2017浙江省宁波市慈城中学八年级语文上册22《短文两篇》爱莲说课件.pptVIP

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  • 2019-07-20 发布于四川
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2017浙江省宁波市慈城中学八年级语文上册22《短文两篇》爱莲说课件.ppt

说 “说”是古代的一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解的。大多是就一事一议,就一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文自由活泼,波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。 主旨 以莲喻人,通过对莲花的描写和赞美,歌颂它坚贞不渝,“出淤泥而不染”的品质,同时,作者将花的形象比拟为人的品质,以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达出自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 22短文两篇 —— 一词多义 之 水陆草木之花 结构助词,的 予独爱莲之出淤泥而不染 主谓之间,取消 句子独立性 远 香远益清 动词,远播 可远观而不可亵玩焉 形容词,距离长 22短文两篇—— 一词多义 是 斯是陋室 判断动词 当时是 这 鲜 陶后鲜有闻 少 芳草鲜美 鲜艳 22短文两篇 —— 词类活用 山不在高,有仙则名 名作动,出名 水不在深,有龙则灵 名作动,显出灵异 无丝竹之乱耳 形作动,使……感到混乱 无案牍之劳形 形作动,使……感到劳累 不蔓不枝 名作动,长枝蔓,生枝节 香远益清 形作动,远播 22短文两篇 —— 古今异义 无案牍之劳形 形体、身体 形状、样子 宜乎众矣 应当、应该 合适、适当 亭亭净植 立 种植 *   水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。   水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤却不显得妖艳;茎梗中间贯通,不牵牵连连,不枝枝节节;香气远播,越发清香;笔挺洁净地站在那里地,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 我   予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 认为   我认为菊,是花中的隐士;牡丹, 是花中的富贵者;莲,是花中的君子。 噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 Xiǎn少,难得 唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的,像我一样的人有几个呢?喜爱牡丹的人,当然很多了。 三、披文揽情,质疑探究 →晓内容 文章哪从七个方面描绘了莲的可爱 ? 出淤泥而不染— 濯清涟而不妖— 中通外直— 不蔓不枝— 香远益清— 亭亭净植— 可远观而不可亵玩— 不与世俗同流合污 纯真自然,不显妖媚 内心通达,行为正直 不攀附权贵 美名远扬 高洁独立 自尊自爱,令人敬佩 →晓内容 三、披文揽情,质疑探究 →明旨意 “水陆草木之花,可爱者甚蕃”,为什么作者“独爱莲”? →明旨意 表明自己不慕名利,洁身自好的生活态度。 “舂陵周茂叔,人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。” ——宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》 →懂手法 文中作者分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义,用以言志,感叹世间隐士极少、君子罕见、俗人太多的现状,此谓之“托物言志”。作者用“菊”和“牡丹”来衬托(正衬和反衬),含蓄而突出地表达了文章的主旨,此谓之“烘云托月”。 四、积累关于“莲花”的诗句。 *

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