教学专题研究吴新华.pptVIP

教學專題研究 吳新華 壹、教育研究質與量的思辨 教育的科學研究源於17、18世紀啟蒙運動的機械化宇宙觀，將人的現象放在機械的唯物世界體系加以處理。 教育與社會現象被當作是不同軀體外在關係的總和，這些軀體又受制於機械的因果法則，任何人的行為因而可以預測和控制。 教育研究的主流 二十世紀初期，受到自然科學蓬勃發展以及實徵主義哲學和實驗心理學的相互激盪，教育的實驗研究逐漸成為主流。後因遭到現象學和詮釋學研究進路的挑戰，而開始轉變。 1、正統期：1950-60年代，實徵主義者試圖發展法則的敘述，建立通則，以說明並預測教育的發展。 2、異見期：1970-80年代，各種典範相互衝突，批判理論與詮釋學強烈挑戰實徵主義的研究。 3、異質期：1990以後，各類方法論相互競爭，卻也彼此互補，甚至兼容並蓄，異質而多元。 經驗分析教育研究的蛻變 1、素朴的經驗論（naive empiricism） 二十世紀教育的經驗研究，以英國古典經驗論和法國孔德的實徵主義為基礎，以自然科學的思考方式為典範加以修正。 基本假設是：自然與人文現象均自成井然有序的系統，研究的任務在於將此規則系統發掘出來，以對現象作正確的描述，經驗與歸納為致知的不二法門，觀察和實驗為主要的研究方法。 2、邏輯經驗論（logical empiricism） 經驗科學的主要任務不在挖掘內在於自然之中的法則，而在於建立一種沒有相互矛盾的命題系統。 科學命題系統最基礎的是草案語句（protocol sentence），它是指可以由經驗過程來加以檢核的敘述，這一種敘述可以互為主觀的檢證，而獲得客觀性。 科學考驗採取統計上的或然率來處理，將現象肢解為量化系統，預測也無絕對值，只能用機率來表示。 3、批判的理性主義（critical rationalism） 主張科學理論是由一組可否證之假設系統所構成，以對現象作合理的猜測。 由假設透過邏輯演繹推演出基本語句（basic sentence），以作經驗上的測試，通過測試即理論之暫時成立，未通過測試即須修正理論，理論的修正即意味著科學的進步。 科學方法乃由問題出發，進行探索與試誤，科學的進步也因而不是知識的累積，而是錯誤的消除。 4、科學建構論（scientific constructivism） 因為邏輯經驗論和批判的理性主義的科學理論，有把科學與生活世界割離的危險，所以科學建構論者主張從日常生活語言出發，建構科學的基本敘述，再以邏輯規則形成高度形式化之科學理論語言。 教育科學就建構論者而言，係實踐的理論，因此，日常生活實踐之規範導引其論述，也就成為教育科學研究之核心工作。 5、方法論的多元到無政府主義 Husen指出：經驗-分析的教育研究借自自然科學的研究方法，並未達到預期的結果，即使最細緻的教育實驗或最精確的調查研究，仍留給詮釋者相當大的不確定性，甚至有極為分歧的解釋。 人類行動的多樣性及其與情境之不可割離，是不可能全以新實徵主義的方法論和知識論架構來加以了解。 Smith說：教育世界無處不可以詮釋，教育現象連結到廣大的社會文化脈絡，成為文化現象的一環，透過詮釋才能彰顯自我與外在的關係。 貳、教學研究的主要課題 一、教師特質的研究 基本假設：教學品質的良窳，是由教師個人的特質（智力、學科知識、民主素養等）所決定。 研究變項：1、教學的先在變項（教師的知能、教師的特質）；2、教學的結果變項（學習者學習的結果）；3、前述兩變項之間的相關的研究。 研究目的：建立有效教學的指標，以評估教師教學的效能。 研究方法：問卷調查、因素分析、關係分析。 二、過程-結果的研究 基本假設：1、教師行為是影響學生學習成就最重要的因素；2、教師行為對學生學習的影響是單向的、直接的；3、教師特定教學行為的發生次數決定其教學效能。 研究變項：過程變項（教室教學情境中可觀察的教師與學生的行為，以及教師與學生的互動關係）與結果變項之間的因果關係。 研究目的：釐清教學過程與結果之間的有效聯結，提供有效教學的訊息。 研究方法：實徵性量化研究、準實驗研究。 三、教師教學決定的研究 基本假設：1、將教師視為理性的專業人員，其本身有能力在複雜且不確定的教學過程中進行專業的判斷與決定；2、教師的教學行為受到其本身思考、信念及理論的影響。 研究變項：教師教學時的思考與行動的相關性分析。 研究目的：釐清有關教師行為、行為原因、以及有效行為的資料，作為教學設計、師資培育的依據。 研究方法：刺激回憶法、政策捕捉法、教學日誌。 四、教室俗民誌的研究 基本假設：1、要想了解教室中生活世界的意義，必須身歷其境；2、教學與學習的情境，是解釋班級現象的重要資源。 研究目的：詮釋教師教學的認知結構及內隱信念，引導教師不斷進行專業省思。 研究方法：俗民誌研究過