关于中秋节的手抄报-手抄报秋天.docVIP

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关于中秋节的手抄报-手抄报秋天 中秋手抄报  探究1:我是这样理解“团圆”的:   ———————————————————————————————————— 探究2: 我积累了关于中秋团圆的诗句:   ————————————————————————————————————   ———————————————————————————————————— 探究3:中秋佳节之际,我想给远方的____________(亲人),送上祝福:   _________________________________________________________________________ 探究4:我为我的家人做一件有意义的事:   ———————————————————————————————————— 中秋手抄报  嫦娥奔月 :   据说远在四千多年前,有穷国的国王 后羿,勇武善射,但生性暴戾,不体 恤民间疾苦,弄得民不聊生。后羿想长   生不老,从昆仑山找来长生之药,准备择日 吞药,此事为嫦娥得知,为体恤子民,免于 后羿长期残暴统治,乃先将此药吃下。突然 身轻如燕,飘飘然向月宫腾空飞去,后羿发 现,以箭射嫦娥,嫦娥进入广寒宫,成了月 神,称为“明月之神”或“太阴娘娘” 。   中秋节由来: 中秋节有悠久的历史,和其它传统 节日一样,也是慢慢发展形成的, 古代帝王有秋天祭月的礼制,早在 《周礼》一书中,已有“中秋”一 词的记载。 后来贵族和文人学士也仿效起来, 在中秋时节,对着天上又亮又圆一   吃月饼的习俗有文字记载是始于明 代,传说把节庆的食品神奇化,并赋 轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这 予爱国的意义。 种习俗就这样传到民间。 大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等 到了唐代, 中秋节成为固定的节日。 习俗,都在祈求人生圆满光辉,家庭 这个节日盛行于宋朝,至明清时, 团圆幸福,社区平安,表现出月圆人 已与元旦齐名,成为我国仅次于春 亦圆的理想。 节的第二大传统节日。 有关中秋的手抄报  海上生明月涯天共此时   秋简中介:中   节秋,又称夕、月节秋、秋节、八仲月、八节月会追、月 节、玩月、拜节节、月女节儿或圆团节是,行于中国众多民族流《月下   独》酌赏※※ 析【唐李白 】花一壶酒间独,无酌相。 举亲邀杯明月对影成三,。 月既人不解,饮徒随我影身。 暂伴将月,行影须乐及春 。我歌徘月,徊舞我零影。 醒时同乱欢交醉后各,分。散 结无永游,相期邈云汉。情《子   夜吴歌秋·》歌 赏※析 白   与汉字   文化圈国诸传的统文节化,日在时历八农十五月因其;恰值 三之半秋,故名也,有地些将方秋中定节八月在十六   。长安一   片,万户捣衣声。月秋 风吹尽,总不是关情。玉 何平日胡,良人虏远征。   国   际罢   习俗    中秋:节自便有古祭、月赏月拜、、吃月月饼、桂赏花饮、花酒桂、等 俗习,传流至今,经不息久。秋中节月之以圆人之兆团,为寄托思圆故乡念,思念 人亲之情祈盼丰,收、幸,成福为丰富彩、多弥珍足贵文化遗产的。中 节与端秋节、春节、清午明节称并中为国四传统大日。节   23   西安   一中七铁级年树孙   宇 中秋节——手抄报  中 秋 诗 词   中秋 李朴   皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 据说远在四千多年前,有穷国的国王后   中秋节是我国的传统佳节,与春节、端午、清明并称为中国汉族的四羿,勇武善射,但生性暴戾,不体恤民间大传统节日。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为疾苦,弄得民不聊生。后羿想长生不老,农历即阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因这个节日在从昆仑山找来长生之药,准备择日吞药,此事为嫦娥得知,为体恤子民,免于后羿秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节长期残暴统治,乃先将此药吃下,突然身   俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行轻如燕,飘飘然向月宫腾空飞去,后羿发现,以箭射嫦娥,嫦娥进入广寒 的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称宫,成了月神,称为“明月之神”或“太阴娘娘”。   为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月 下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。   赏月: 中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满,具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木,现代人是欣赏月夜的自然美景。   吃月饼: 吃月饼的习俗有文字记载是始于明代,传说把节庆的食品神奇化,并赋予爱国的意义。 中秋应景的是“月饼”,与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统   治。   团圆: 大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗

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