过而能改善莫大焉-过而能改善莫大焉.docVIP

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过而能改善莫大焉-过而能改善莫大焉 过而能改,善莫大焉     知错能改是一种品质、一种智慧,是我们不断进步进而实现梦想的催化剂。西塞罗曾经说过:“每个人都会犯错,但是,只有愚人才会执过不改。”人生就是一个不断完善不断提高的过程,正如《非诚勿扰Ⅱ》中的台词:“人活着就是一种修行。”   知错能改是高素质的体现。华盛顿小时候不小心砍了父亲很珍惜的樱桃树,虽然他很害怕爸爸的责骂,但还是勇敢地承认了错误。换位想想,如果是我们,会怎么做?会有勇气面对吗?华盛顿之后能够成为美国的国父,是和这种敢于认错的品质密不可分的。   知错能改是进步的源泉。年轻的周处为人蛮横强悍,经常打架斗殴,曾经被认为是当地的三大祸害之一。但是,当听说乡人以为自己被蛟龙、恶虎所杀而拍手称快时,他决定痛改前非,最终成为了一代忠臣孝子。如果周处不思改过,必定会在错误的道路上越走越远。正是这种改过自新的勇气,使他变成了一个对社会有价值的人。   知错能改是圆梦的航船。沈从文曾经因为逃课被老师严厉地批评。他暗暗发誓,一定要记住这次教训,做一个受人尊重的人。从此,他严格要求自己,不断进步,终于成了著名的作家。知错就改的勇气成就了沈从文,也为中国文坛造就了一位文学巨匠。人非圣贤,孰能无过?梦想的海洋,不排斥过错的浪花;梦想的大厦,离不开有瑕疵的基石。   古今中外,知错能改的人物数不胜数,执过不改的事件也时有耳闻。在政府三令五申严禁私挖滥采的情况下,依然有不少人为了利益偷偷地不断进行非法采掘,甚至在受到警告、处罚之后,依然明知故犯、不思悔改,最终毁了自己的人生,尝到了恶果。所以,要想进步,必先改过。   知错能改,苏东坡发奋识字,立志读书;知错能改,廉颇甘心受罚、负荆请罪;知错能改,沈从文奋发图强、追逐梦想;知错能改,褚时健东山再起、成为“橙王”……   杰弗逊认为:“聪明人对自己的弱点了如指掌。”让我们给自己一把刻刀,不断雕刻自己,削去陶器上那些多余的陶土吧!这样,我们就能够成为自己人生的“精品”!   总评   本文从知错能改的重要性谈起,谈古论今,旁征博引,材料丰富,分析精要。行文简练流畅,富有文采。尤其是在材料转化时,语言简洁,议论针对性强,而且采取夹叙夹议的方式,使论点与论据有机结合。引用西塞罗、杰弗逊的名言,使得文章说理深刻透彻,彰显了文化底蕴。         过而能改,善莫大焉  过而能改,善莫大焉   列宁曾说:“聪明的人并不是不犯错误,只是他们不犯重大错误的同时能迅速纠正错误。”人非圣贤,孰能无过。关键在于犯错之后能严肃对待错误,改正错误。   《世说新语》中有个这样的故事,一个叫周处的年轻人为人蛮横强悍,与河中的蛟龙和山上的白额虎被当地百姓称为“三害”。有人劝周处把猛虎和蛟龙杀了。周处去了三天三夜,人们以为他被杀了而欢呼庆贺。结果周处在结束蛟龙猛虎后回到乡中,听说了这件事,才知道大家实际也把他当成了一大害,后悔不已。自此改过自新,成为一名忠臣。承认自己的错误是一种英雄的行为,周处就这样从光挥蛮力的山农野夫变成真正英雄。难怪左丘明这样说“人谁无过?过而能改,善莫大焉。” 法国启蒙运动的思想巨人卢梭,写过著名的《忏悔录》,他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前,这个人就是我”。因此在《属性录》中,他直面自己的隐私,痛责自己的过错。他曾写道,自己少年当仆人,偷过主人家一条用旧的丝带,主人发现后,他在众目睽睽之下,将此嫁祸于诚实的女仆玛丽,破坏了她纯洁、善良的名声。那时的卢梭是可恶的,自己偷东西还嫁祸于人,但后来他仍受人敬重,为什么呢?这就是因为他能勇于承认错误,并能及时改正错误,而不是掩饰自己的错误。可谓“君子之过,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之”   “我宁愿跳进泰晤士河淹死不绝不与你结婚。”一个挤牛奶的女工严词拒绝了一个街头恶少。这街头恶少从此悄悄离开伦敦,一改过去恶习,努力攻读,钻研中枢神经系统生理学,取得了巨大成就。这街头恶少便是于1932获得诺贝尔医学奖的谢林顿。“我出生于伦敦的贫民窟,沾染上了各种恶习,周围的人都说我不是好种,我漠然视之,毫无改过之心。但那次失恋无疑给我当头一棒,谢天谢地,我重新活了过来。”正如莎士比亚所说“一个人知道了自己的短处,能够改过自新,就是有福的。”   薛谭向秦青学习唱歌,自以为学尽老师的技艺,告辞回家,后方知自己技拙,像老师道歉并请求返回继续学习,从此绝不提回家之事。澳大利亚总统霍克驾车没系安全带,当即按照规章缴交罚金,并公开向国民道歉。战后,德国人修建集中营纪念馆,努力解决善后问题,勃兰特超越外交礼仪的一跪。过,则勿惮改。大和民族右翼分子的中国威胁论,一年一度参拜靖国神社。文过饰非,实为过而不改,是为过矣。   人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。索福克勒斯也

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