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古代诗词发展脉络 先秦两汉： （现实主义文学的源头）《诗经》 一、（现实主义文学的源头）《诗经》：我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶大约500年间周代的诗歌305首。 1、诗六义：风、雅、颂、赋、比、兴；四书五经：《大学》《论语》《孟子》《中庸》、《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 2、代表作品：《卫风·氓》《秦风·蒹葭》《邶风·静女》《豳风·七月》 《卫风·氓》：叙述女子从恋爱到被弃的经过。“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。” 先秦两汉——（浪漫主义文学源头）楚辞 二、（浪漫主义文学源头）楚辞——屈原《离骚》我国最早的一首抒情长诗。 1、这是屈原前半生心理痛苦的郁结，一种深广的忧愤，一出雄壮的悲剧。全诗通过述怀，上下求索而不改其志的描写，生动地再现了屈原高尚的人格和强烈的爱国爱民的精神，再现了他前半生不懈地追求理想而历尽坎坷的心理历程。 2、取兴作比构成象征，以香草美人和恶禽臭物构成两大肯定和否定的意象系统。 魏晋南北朝 一、时代背景：这是一个大动乱的年代，东汉末年农民起义——三国鼎立——司马炎建立西晋，八王之乱，十六国分裂——东晋——宋齐梁陈。佛道盛行，门阀制度等 二、代表作家作品： 三曹：曹操《短歌行》、《步出夏门行》（其一东临碣石）（其四神龟虽寿） 曹植《白马篇》《七步诗》 建安七子 三、东晋陶渊明 1、作家生平：田园诗人之鼻祖，字元亮，一说名潜，字渊明。世人称之五柳先生。 2、生活的时代背景：生活在危机四伏的大混战、大分裂时代，北方鲜卑的拓拔氏统一北中国，南方东晋偏安江左，过着腐化的生活，引起了此起彼伏的农民起义。门阀制度发展到了顶峰。陶出身低微，不可能在仕途上有所作为，为生活所迫而出仕，因受儒家“达则兼济天下，穷则善其身”思想及道家崇尚自然的意识影响而选择了归隐，躬耕田园，找到了自己心灵的慰藉，保全自己清高的品格。 参考答案 ①一、二句记叙，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。三、四两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。五－八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，“山气日夕佳，飞鸟相与还”中自有“悠然”的心境。收尾两句抒发感情：“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。 ②“见”字好－－“见”更能显示出诗人采菊时，未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，从而标志出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，自然真切。 “望”字好－－“望”表示有意识地凝目眺望，更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往，是诗人隐逸思想的真实外化，体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。 　　李煜在政治上是亡国之君，在词坛则无愧为开创一代风气的魁首。　 　 　　 豪放派：苏轼、辛弃疾、陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等。 （横线诗人形成了南宋中叶后声势最大的爱国词派，史称“辛派词人”） 婉约派：柳永、李清照、秦观、贺铸等。 格律派：周邦彦、姜夔、吴文英、王沂孙、张炎等 《卜算子》（黄州定惠院寓居作） 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 全词塑造了一只孤独寂寞的鸿雁形象，寄托作者在遭受政治挫折后孤独、迷惘的心境和孤高不屈的态度，境界凄清，含意深远。 《定风波》 序：“三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。” 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照相馆却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 词作以在自然界的风雨中吟啸徐行的自我形象，表达作者傲视人生坎坷的坦荡情怀，具有鲜明的个性特征。 北宋后期——秦观、贺铸和晁补之。 秦观词：创造了凄迷伤感的意境，抒发了忧郁落寞的情怀，着力表现了一种忧郁美。《踏莎行》： 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻徙。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿 寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。 贺铸的婉约词以《青玉案》为最有代表性：试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 北宋末年另一大词家是周邦彦 ，他开创了格律派，世称“柳俗、苏豪、周律”其特点： 南宋以后，由于民族矛盾的尖锐，从宋金抗争到元蒙灭宋，爱国歌声始终回荡词坛，悲壮慷慨之调，应运发展，把豪放词风提高到一个新层次。岳飞、张孝祥、陆游、辛弃疾、　 陈亮、刘过、刘克庄、吴潜、刘辰