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大学生《第三次浪潮》读后感 　　下面是XXXX为大家整理的，更多请关注XX。　　【一】　　曾看过这么一句话：改变世界的有三种力量，暴力，金钱和知识。这句话在很长时间内鼓励着我前行，然后就一直很想看这句话的作者托夫勒的《第三次浪潮》，在这学期，我好好阅读了这本书，感想良多。　　该书的作者托夫勒是一位伟大的文学家，于20世纪70年代末完成这本书，他在书中对人类未来的历史进程做出了预测。托夫勒巧妙地把人类社会划分为三个浪潮：第一次浪潮为从约1万年前开始的农业阶段，即对应的农耕文明;第二阶段为从17世纪末开始的工业阶段，所对应的是机械文明;第三阶段为从20世纪50年代后期开始的信息化或者服务业阶段。这正是当下的数字信息化时代。这本书中所提到的一些预测，在今天已经成为了事实，还有一些正在发生着，托夫勒所拥有的才智远见，独特的视角，逻辑分析能力都让我无比佩服。　　为什么托夫勒具有如此远见卓识 从他的书中，我们不难看出他比较善于观察世界，留意整个世界的发展变化趋势，而仅仅这个还XX远远不够。托夫勒透过现象看本质，从不同的事物中寻找联系，并正确推断出事物发展的方向。正如英国吉登斯说的那样：“托夫勒将社会学通俗化了，让人们都来关注社会变迁。他是一个站在一个世纪预言下一个世纪的天才式人物!”　　这本书以前阅读的时候只是在意其对历史时期的断代，而且各个时期中只关注建筑设计的发展，比如农耕文明的手工业制造，工业时代的机械制造以及数字时代的数控制造。而对其它则缺乏关注，导致知识面的狭隘。书中托夫勒从经济、政治、工业、商业写到家庭、社团组织、国家以及国际组织再到城市的发展、环境保护、科学与技术的发展、哲学、人类心理的变化等等??无不体现他对世界发展的信心，更加重要的是他那独立自主以及全面的观点，确实是我们值得学习的。　　《第三次浪潮》一开始就提到一个新的文明正在我们生活中出现，它带来了新的家庭形式、工作模式、爱情和生活方式，带来了新的经济和新的政治冲突，尤其是改变了我们的思想意识。它是了解现代的关键，是今后事态发展的核心。 人类正面临着向前大跃进的年代。它面临着极其深刻的社会动乱和不断的创新和改造。尽管我们还没有清楚地认识它，但我们正在从头开始建设一个卓越的新文明，这就是第三次浪潮的含义。　　托夫勒首先着重论述第二次浪潮，对第二次浪潮的文明结构做了系统性的分析，并深刻剖析第二次浪潮打破并取代第一次浪潮文明的必然因素。第二次浪潮社会的“技术领域”是由以石化燃料作为能源的基础，并实现了大规模集体生产，大规模销售系统构成的。农业的技术领域被工业的技术领域所代替，非再生的能源直接投入大规模的生产。书中总结归纳出标准化、专业化、同步化、集中化、好大狂、集权化是指导所有第二次浪潮国家的六条原则，他们和谐一致，相互强化，相互补充，这六条原则组成了带有第二次浪潮文明特色的标记。并以此判断民主国家制度成为第二次浪潮文明一个非常重要的结构。　　当然，托夫勒在书中也相应地说明二次浪潮过程中的可取之处与弊端。非可再生能源的利用以及对环境的破坏导致一系列社会问题。　　当今社会技术不断发展，数字信息技术对人们日常生活工作都造成颠覆性的影响。托夫勒指出在技术领域和信息领域发生的巨大变化，以及人们对过去生产生活状态的反思都对第三次浪潮的产生起到了推波助澜的作用。第三次浪潮文明许多特征同第一次浪潮文明的特征一致，因此只需经过较少的破坏，痛苦和未来的冲击而实现变革。像在能源，农业，技术和通讯，经济领域个人思想和行为，都将带来革命性的变化，一个全新的社会，将建立在过去和将来的融合，第一次浪潮和第三次浪潮的融合上面。第三次浪潮是第一次浪潮的一个高起点的回归。　　【三】　　每一次的浪潮都是建立在前一次浪潮充分发展的基础上的，目前能了解到的是第二次浪潮基本上是建立在摧毁第一次浪潮的基础上的，第三次浪潮与第二次浪潮如何相处，目前尚无定论。　　中国，乃至世界，都存在一个现象，那就是发展及不同步，当部分国家部分地区部分城市部分人口已经开始第三次浪潮时，还存在部分国家部分地区部分城市部分人口处于第一次浪潮中。中国部分农村现在处于第一次浪潮，仍然采用自有小田地的方式实现自给自足，部分农村已处于第二次浪潮初期，开始工业化建设。　　我们不知道历史是如何产生的，无论是宿命论还是非宿命论。　　没有人可以创造历史，我们都是历史洪流中的芦苇，选择不同的方向产生不同的结局，可以说是努力的结果，也可以说是选择的结果。　　民族国家不是像斯宾格勒说的‘精神联合体’，不是什么‘心灵的公社’和‘社会的灵魂’。民族国家也不是瑞南说的‘丰富遗产的纪念品’，也不是奥尔特卡所坚持的‘共享未来的形象’。我们所说的现代民族国家是第二次浪潮的产物：一个组成单一的政治权力，奇迹般地凌驾于一个组成单一的经济智商并与