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名人悼文摘录 亨利·李在华盛顿葬礼上的演说： 在扩大个人权利这诱人的时刻，他平息了日益增长的对政府的不满，把权利还给授予他权利的人们，化剑为犁，向羡慕的世人表明，要想真正伟大，必须真正有德。（1799年12月26日） 雨果在巴尔扎克葬礼上的演说： 从今以后，众目仰望的不是统治人物，而是思维人物。一位思维人物不存在了，举国为之震动。（1850年8月21日） 恩格斯在马克思墓前的演说： 他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。（1883年3月16日） 李扑克内西在马克思墓前的演说： 说漂亮话在这里是不适宜的。卡尔.马克思最讨厌空话。他的不朽功绩就在于，他把无产阶级、劳动人民的党从空话下面解放出来，并给了党一个坚实的牢固的科学基础。 （1883年3月17日） 爱弥儿·左拉在莫泊桑葬礼上的演说： 他高产、稳产，显示出炉火纯青的功力。短篇小说，中篇小说，源源而出，无限地丰富多彩，无不精湛绝妙。啊！明晰，多么清澈的美的源泉，我愿看到每一代人都在这清泉中开怀畅饮！ （1893年7月8日） 福煦·弗迪南在拿破仑墓前的演说： 他把国家的荣耀和他个人的荣耀视为一体，他要以武力控制各国的命运。他以为一个个人能够以惨痛的牺牲为代价得到一系列的胜利。由于这样的企图，拿破仑走了下坡路。他不是缺乏天才，而是由于他想做那不可能的事。 （1921年5月5日） 爱因斯坦悼念居里夫人： 她在任何时候都意识到自己是社会的公仆，她是极端的谦虚，永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等，她的心情总是抑郁的。居里夫人的品德和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。 （1935年11月23日） 姚克、斯诺悼念鲁迅挽联： 　译著尚未成书，惊闻殒星，中国何人领呐喊? 　先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。 （注：鲁迅先生逝世，引起了一些外国朋友的悲痛。当时姚克与斯诺正在鲁迅的指导下，精心编译《活的中国》一书，鲁迅先生逝世的噩耗传来，两人悲痛万分，合撰一幅以寄托哀思。） 林语堂悼念鲁迅： 鲁迅与我相得者二次，疏离者二次，其即其离，皆出自然，非吾与鲁迅有轾轩于其间也。吾始终敬鲁迅；鲁迅顾我，我喜其相知，鲁迅弃我，我亦无悔。大凡以所见相左相同，而为离合之迹，绝无私人意气存焉。 鲁迅与其称为文人，不如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。不交锋则不乐，不披甲则不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰，我死时，棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。 （1937年11月22日） 悼念闻一多挽联： 一个人倒下去。千万人站起来 千万人站起来。一个人倒下去 （1946年） 尼赫鲁在圣雄甘地葬礼上的演说： 如果我们要歌颂他，我们的语言似乎不够华丽，如果我们要歌颂他，在某种程度上，我们又歌颂了自己。我们还没有资格歌颂他——因为尽管我们是他的追随者，但我们做得还远远不够。 （1948年2月2日） 丘吉尔在张伯伦葬礼上的演说： 在教堂墓地的门前，我们都可以让自己的举止和判断受到彻底检查。人唯一的向导就是他的良心，唯一能保护回忆的就是他正直真诚的行为。 （1941年11月12日） 布莱尔在戴安娜葬礼上的演说： 戴安娜待人热忱，富有同情心。她以各种方式和病人、奄奄一息的人、儿童和贫民接触，她一个眼神或一个手势就胜过千言万语，从中我们可以窥见她的仁爱之心。 （1997年8月31日） 撒彻尔夫人在里根葬礼上的演说： 当天堂的早晨醒来时，我愿意相信——以约翰.班扬的话说——在另一个世界里，到处响彻着唢呐之声。 （2004年6月11日） 里根女儿帕蒂悼念父亲里根： 很多年前，我父亲决定写下他对死亡的思考，尤其是对于他的去世以及他想让世人作何感想的思考。他选择写下丁尼生的诗《渡过沙洲》的第一节，在后面加了几行自己的诗句。丁尼生写道：“落日晚星中，听到清晰的呼唤。我即将动身出海，莫为我的归去悲哀。”我父亲加了这几句：我们有上帝的保证，那就是我已经去了一个更好的世界，那里没有痛苦和悲哀。给那些为我的离去而悲伤的人带来安慰。