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- 2019-07-16 发布于江苏
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* * * * * * * 4.[原文]子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” ——《论语·八佾》 [译文]孔子说:“人如果不仁,怎样对待礼呢?人如果不仁,怎样对待乐呢?” [赏析]乐是表达人们思想情感的一种形式,在古代,它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现,而仁则是人们内心的道德情感和要求,所以乐必须反映人们的仁德。这里,孔子就把礼、乐与仁紧紧联系起来,认为没有仁德的人,根本谈不上什么礼、乐的问题。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 答案 (2)在论述第二个分论点时,作者根据六国灭亡的情况,分成两类进行论述,请根据文章内容进行概括,并仿照分论点中的形式,在图中③④处填写出这两类情况。 答案 ③依附秦国以求苟安(齐) ④以战求生(燕、赵) 答案 (1)首先提出中心论点“六国破灭,弊在赂秦”,并把它化为两个分论点:一是“赂秦而力亏,破灭之道也”,二是“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”。 (2)然后从这两个分论点分别来论述。第3段论述“赂秦而力亏,破灭之道也”,点出割地赂秦之害:割地赂秦使秦获地比战攻更多,而其欲望永不满足;诸侯因割地赂秦而弱,至于破灭。第4段论述“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”:六国不合力抗秦导致破灭——韩、魏、楚割地赂秦,齐附于秦,燕、赵孤危战败而亡。 (
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