《愚公移山》教学设计之十.docVIP

《愚公移山》教学设计之十设计人　黎红明 　　　　教学要点：　　　1、顺畅翻译全文。　　　2、认识人物形象，理解故事寓意。　　教学难点：　　　1、个别重点词句的翻译。　　　2、愚公的形象及故事的寓意。　　教学方法：活动性阅读教学法（有条件的应结合多媒体教学法）。　　课时安排：2课时。　　教学过程设计：　　一、竞赛活动导入（设问式导语，可不抢答，只引起思考）：（用投影）　　　　“愚公移山”是（多选题）：（答案：全选）　　　　　A、寓言故事　B、神话故事　C、成语　D、文章名　E、歌曲名　　　　师：由此可见，“愚公移山”是极有名的寓言故事，它所包含的精神激励了一代又一代人。它作为成语，在现实（口头、书面）中，经常会用到。我们通过今天的学习，会对这个故事有更全面的了解，会加深对故事所包含的意义的认识，或许还会对我们今后的人生道路产生深远的影响。　　　　关于列子（略）；检查预习：注音（略）。　　二、口头表达活动：　　　　那么，谁能讲讲这个故事（讲故事，不是翻译）？（生举手，讲后师评价，给个人记分）（此活动既练表达，又使教师了解预习情况，为下边的翻译作准备）　　三、朗读。师：接下来，我们看故事的原文是怎么讲的。　　　　1、范读（或放录音）。　　　　2、生齐读，师正音。　　四、翻译。　　　1、第一自然段：（师为主译，重点词：方、阳）（投影。图示法，后边第二、四自然段均会用到。）　　　　　图示一：华北地区图：有关省区、黄河、长江、汉水、渤海等。(见附图)　　　　　图示二：山水阴阳示意图。(见附图)　　　　　穿插竞赛活动：（抢答，给四人小组记分）　　　　　“方七百里”是指：（答案：B）　　　　　　A、周长七百里　B、四边长七百里　C、七百平方公里　　　2、第二自然段：生为主译，重点词：且、惩、险、曾、如……何、焉、诸、箕畚。　　　　　⑴四人小组分角色读：愚公、妻、“杂”、陈述语。　　　　　⑵每人口译，质疑互助。　　　　　⑶小组派代表质疑，别组作答或师答。　　　　　⑷指定某四人小组译全段（或分二组译），师或生指正。　　　3、第三自然段：生为主译。重点词句：甚矣，汝之不惠；毛、虽、匮、亡。　　　　　（具体操作步骤如第二自然段。愚公、智叟角色要读出语气与感情。）　　　4、第四自然段：师为主译。重点词：已、之于（诸）、陇断。　　　5、通译全文：　　　　　⑴每人口译全文（趁热打铁，加强记忆。）　　　　　⑵情境翻译表演：（给四人小组记分）　　　　　　①抽一四人小组分角色译“聚室而谋”对话内容；　　　　　　　　　　　　　　　　②抽一四人小组分角色译“智愚舌战”对话内容。　　　　　　（由译、演活动进入故事情境，过渡到对内容、写法的理解。）　　五、质疑活动。（师预先准备，与生的质疑相结合）　　　　师：刚才我们依靠集体的智慧攻下了第一关——翻译关，现在我们同样要用集体的智慧攻下第二关（最后一关）——内容与写法关，大家有没有信心？那么，大家对这个寓言的内容、写法方面有何疑问？或者说它在内容、写法上有哪些值得我们学习的地方？（质疑点：）　　　1、第一段写山之“方”、“高”有何作用？写其“本在……”有何用？（烘托移山之难；造成悬念，吸引读者。）　　　2、第二段哪些语句写出了愚公一家移山的决心和情景？愚公是个怎样的人（涉及第一、二、三段）？（第一问略；志大智高，不畏艰难：山之大、年之高、路之远、人之嘲都难不倒他。）　　　3、智叟是怎样阻止愚公的？表现了他什么思想？（夸张、反问；静止的眼光，无所作为。）愚公是怎样指责他的？（对比、顶针〖顶真〗、反问；发展的眼光。）作者给这二人起名字，有什么用意？（愚者实智，智者实愚。）　　　4、其妻与智叟对待移山的态度有何不同？（从用词上可找出许多不同点，表现其不同的思想。）　　　5、第四段写上帝被愚公的“诚”感动了，这个“诚”指什么说的？（“诚”即顽强的毅力、不畏艰险的精神。）为何不写终于挖掉了两座山，而要写成神助移山？（说明其“诚”感天动地；给故事一个圆满的结局。）　　六、讨论活动。针对上述问题及生所质疑采用多形式解答：　　　　问题1、2、3由师引导生解答；　　　　问题4分组（四人组）解答；　　　　问题5师解答（由此导出寓意）。　　　　寓意：这篇寓意通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈的道理。　　附：质疑与讨论中的板书 　　　　　 　　　阻　　　　　　　　　神背走　　　　　　　　移　　　　　　　　　　无　　笑而止之　　　　　　　高　（感天动地）　　　毕力平险　　不　　　　所　　一毛不能　　　　　　万仞　　　　　　　　　　叩石垦壤　　畏