浅析面向意义世界的价值观塑造.docVIP

PAGE PAGE 1 浅析面向意义世界的价值观塑造 　　【摘要】人类对意义的追求是其主体性和价值标准不断彰显和提升的过程，价值观的确立是意义追求的一个重要途径。文章聚焦于当前大学生的价值观缺失与重建问题，从生命价值观、性价值观、政治价值观、学术价值观、工作价值观五个方面剖析价值观的含义，以期为大学生价值观重建提供理论帮助。 　　【关键词】意义世界价值观成己成物 　　意义世界的形成源于人类生活的内在矛盾，经过自我感觉、自我体验、自我分析、自我评价、自我塑造、自我反思和自我超越七个过程，是人类主体性和价值标准不断彰显、提升的辩证发展过程。价值观在意义世界中占据重要地位，价值观的确立是大学生走向其意义世界的一条重要路径。竞逐物质利益、大众文化牵制于人、伦理隐退、道德失范、个体自戕等现实状况，是面向意义世界的大学生价值观构建所依托的严峻现实背景。 　　相关概念 　　意义。“意义”是哲学视域下的抽象概念，源于成己与成物的过程。成己即成就自己，表现为认识与改变自我；成物即成就世界，表现为认识与改造世界。成己与成物的过程总是涉及不同对象以及人类自身的多样活动，使意义的呈现具有条件性和相对性，由此形成意义的二重基本形态：理解—认知关联式的意义与目的—价值关联式的意义，二者相互关联，前者侧重意义的理解之维，后者侧重意义的价值之维。 　　从纵深角度分析，认识自己与认识世界、改变自己与改变世界是意义之源中成己与成物的实质内容。成己是理解—认知关联式的意义，其关键问题—“是什么”，这是一种现实的存在，涉及事物的性质与规定、事物符号的内涵等；成物是目的—价值关联式的意义，其关键问题—“意味着什么”，涉及广义上的美与丑、利与害、善与恶等，将问题引向理想的当然①。此外，成己与成物还关联着“应当做什么”和“如何做”的问题。由此，成己与成物共同构成了意义的理解之维与价值之维的内在相关性。 　　从意义的表现形态分析。成己关切的是自身为何而在，用自己的反思、体悟、感受等形式思悟自身的存在意义；成物则指向思想境界或精神世界，集中体现于对理想的追求与使命的意识，进而上升到知行统一的现实化。总之，处于认知关系中的成己之意义与可理解性相联，处于评价关系中的成物之意义更多地包含价值内涵。 　　意义世界。意义是成己与成物共同指向意义世界的二重形态，亦即认识自己和认识世界、改变自己和改造世界。“物”与“人”紧密相连，正是“物”的实在性才展示了“物”对于人的独立性，成物是在知与行的历史展开中生成意义的本体论依据；成己则以人自身的认识和成就为指向，扬弃本然形态以获得社会的品格。 　　构成意义的成己与成物都以认识自己和认识世界、改变自己和变革世界为具体的历史内容，意义世界在这种成己的内在本体与成物这种外在的规范系统的统一下为意义世界的生成提供了互补的担保，成己无成物的范导就会流于任意、偶然，甚至失去自觉的品格；成物离开了成己则会偏向抽象、形式，进而失去现实的生命力②。正是成己与成物两者既追求内在的意义世界，又始终关注世界之在与人自身存在的意义，重视意义世界的外在形态，才进一步赋予了意义世界的价值内涵。 　　价值观。价值是主体在时间过程中，客体的属性、作用、存在及其变化与主体务须一致、相适应的性质和程度。价值观则是一套稳定持久的信念结构，具有评价性、规范性、禁止性，是行动和态度的指导，是一种区分好坏美丑、正谬的充满情感的观念系统，价值构成了价值观的根本性内容。 　　当前大学生意义世界之域下的价值观现状 　　生命价值观现状。很多大学生在生命价值观上注重奉献，合理索取，但在金钱观上，一部分大学生受近年来流行的暴富心态影响，开始朝“钱”看，变得功利化，把金钱当作成功标志的学生不在少数，有人成天沉浸在买彩票中大奖的幻想中，傍富的心理日益严重。 　　性价值观现状。在李颖（2011）所作的一项关于大学生性价值观的调查中，发现认同度按高低排序为：情感维系、体验需求、方式满足、利益获取、行为认可。高校性教育尚处于初级阶段，大学生性价值观的发展不稳定，恋爱动机、婚前性行为、择偶标准、恋爱态度等方面都和传统的婚恋观相悖，高校性教育的缺失正成为亟须解决的现实问题。 　　政治价值观现状。政治价值观有以下几种取向：思想政治教育取向、价值观取向、政治文化取向。作为21世纪的大学生，在政治价值观上存在着多元化的倾向，分为政治知识、政治立场、政治认同、政治宽容、政治参与意识和政治关注程度六个方面。从历史发展角度考察，当前大学生政治价值观呈现多元化趋势，大学生的政治知识比以往任何时期都要丰富。从实证调研分析角度考察：在政治知识方面，大学生政治知识水平良莠不齐，政治认识不够深刻，对马克思主义理论的精神实质理解不够，对于政治安全的认知存在一定偏差；从政治立场上看，当前大学生政治立场具有稳定性与波动性并存的特点；在