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生字 颦 (pín) (东施效颦) (一颦一笑) 挈 (qiè) (提纲挈领) ( 挈 带 ) “东施效颦”的由来 西施是春秋时期越国人,天生丽质,是中国古代四大美女之首。实际上并没有东施这个人物,而是写西施同村的一个丑妇,这个丑妇模仿东施,因此丑妇效颦的故事转化为“东施效颦”的成语,也做“东施效颦,适中其丑”。 认识庄子 结合字词翻译课文 2、其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里 3.其里之富人见之,坚闭门而不出 ; 4、贫人见之,挈妻子而去之走。 5、彼知颦美而不知颦之所以美 讨论交流: 1.文中哪里描写西施的美?又是如何描写东施效颦之丑?这种描写方法是什么?你能用个成语来赞扬一下西施的美,形容一下东施的丑吗? 2.同样是皱眉捧心,西施的样子为什么美?东施的样子为什么丑?由此可以看出寓言故事讽刺了什么?读了这则寓言故事,你明白了什么道理? 描写西施美: 2.同样是皱眉捧心,西施的样子为什么美?东施的样子为什么丑? 真、善、美是人类普遍追求的精神理想,真、善、美必须以“真”为前提,不“真”的善是伪善,不“真”的美是假象。西施被誊为“中国古四大美女”之一,本身就有着沉鱼落雁之貌,她不舒服也是真的,难受忧伤的样子必定别有一番楚楚动人的风韵。而东施忽略了二者的本质差异,在原本就丑的基础上,却盲目效仿,没病装病,让五官再添愁苦之态,丑上加假,自然奇丑无比。 这则寓言故事讽刺了什么?读了这则寓言故事,你明白了什么道理? 东施效颦的故事,讽刺了一种现象:不顾自己的实际情况,机械地模仿别人,结果却弄巧成拙,越学越糟。这个故事也讽刺一种人:若缺乏自知之明,盲目地仿效别人,结局必然显得愚蠢可笑。 这个故事说明:追求美,首先要追求真;人贵有自知之明,不要盲目、不切实际地模仿别人。 嫫母,形同夜叉,丑陋无比,但她为人贤德,黄帝纳她为妾,对她信任有加,把管理后宫的责任交给了她。黄帝是中华民族的始祖,传说,因嫫母内助有功,黄帝败炎帝,杀蚩尤,帮助黄帝一统华夏。后人为感念嫘祖、嫫姆教人们养蚕、巢丝、织布、作衣的功德,为她们修建娘娘庙。 “貌似无盐”里的“无盐”指丑女钟离春,又名钟无盐。她额头前突,双眼下凹,鼻孔向上翻翘,头颅大,头发少,颈部喉结比男人的还要大,皮肤黑红,四十未嫁。但她饱读诗书,志向远大,为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都城临淄,面谏齐宣王。把钟离春看成是自己的一面宝镜。为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。 人们常用“举案齐眉”来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱。这个成语讲的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。孟光未嫁时,说“必嫁梁鸿”, 梁鸿是当时的大名士,是儒雅倜傥的美男子,当地达官贵人、名门望族,都想把女儿嫁给他。人们听了孟光的话,都讥笑她癞蛤蟆想吃天鹅肉。但梁鸿却看中了孟光的品行,断然娶孟光为妻。留下了举案齐眉的千古美谈。 曹魏的中领军许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,跑出新房,不肯再进。经朋友劝说,许允跨进了新房,但一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。阮家女也因聪慧被后人传颂。 布置作业 * * 庄子:名周,战国时期宋国人。道家学派的代表人物,《庄子》收入庄周及其弟子的作品。 (约公元前369--前286) 这篇课文是一篇 叶公好龙、刻舟求剑、郑人买履…… 什么是寓言? 东施效颦 《庄子》 西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走 。 彼知颦美,而不知颦之所以美。 我会读课文 (重点解释课前圈的词语) 今义: 妻子 古义: 今义: 走 古义: 妻子和儿女 男子的配偶 跑
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