课程表骆慧文-高雄医学大学.pptVIP

授課老師：駱慧文 主播學校：高雄第一科技大學收播學校：高雄海院洋科技大學、高雄大學 教學網頁： .tw/d_learning2002/ 計劃目的 每個人都是多元的主體，有多樣的文化認同，同時可以是有性別、有性取向、有種族、有宗教上不同認同的主體，所以多樣的主體立場，其衍生的政治認同都需被肯定及承認，不能被化約或忽視，社會是一個複雜的場域，具有多樣形式的權力、臣屬與對立，這便是多元文化社會的現實。因此即使在一個僅有十幾二十或三、四十人的教室裡，老師可能面對的是上百種不同文化的組合，老師要如何營造一個讓不同文化背景學生都覺得安全的學習環境，將是一個重要的課題。簡言之，如果一個人所受的教育是能讓他/她接受並肯定自己的身份這樣的教育就可以說是一個多元文化教育的過程。 多元文化觀的社會！ 多元文化教育不能只是談論抽象的目標與普遍的原則，應落實於實際的社會脈絡經由對權力結構的解析，來思索不同文化之間的溝通與尊重；尊重差異比挑戰霸權讓人安心，用溝通比用權力運作讓人接受，可是不去挑戰霸權與改變權力關係，尊重與溝通恐怕只是流於檯面上的說辭，無法落實！因此多元文化教育應該強調歷史、文化與社會因素對教育所造成的影響，正視主流教育的理論與實務所蘊含的權力關係，揭發存在於其中的偏見、歧視與宰制，相信如此才能加速且確實建立一個在認知上、情意上、行動上是多元文化觀的社會！ 多元文化教育目標 在追求社會平等和公正的過程中，人們在努力消除性別歧視的同時，社會科學也重新發現的性別差異（Gillgan，1993），面對文化日趨多元的社會型態，如何再反省思考性別差異所帶來的不公平現象，其在急遽邁向多元文化型態社會的此時，學校課程與教材是否符合時代潮流的需求，是受到質疑與批判的。所以有必要在正式教育中規劃能夠符合時代潮流與脈動之學校課程，培養學生具備宏觀視野、積極主動精神、獨立思考與問題解決知能，以及相互尊重、關懷社會的胸襟（謝臥龍，民90），此為現代教育所急於要達成的多元文化教育目標 V.I. 課程簡介 本課程之設計堅持多元文化教育的理想與觀點，旨在透過視訊系統的課堂遠距教學以及非同步遠距教學的BBS留言版與討論天地，進行跨校際與跨科際的討論與思辯來解析當今多元文化社會中，男女兩性之間的關係，省思自我性別意識，探索並剖析男女兩性關係的迷思，引領學生在階級、種族、社經地位、年齡、文化差異等議題中，思考其性別結構，以及性別關係，進而在生活中學習男女兩性平權和諧地相處，並以積極的行動，打破男女兩性不平權的制度與規範，進而建構兩性共存共榮的新秩序與新文化。 1.探討傳統兩性關係中的角色、地位與解構現代多元文化 社會中，人我與己我之間的差異性與關係。 2.解析與探究多元文化現象，族群、階級、年齡與性別關係的相關連。 3.解讀兩性空間的性與愛親密關係。 4.經驗反思友情、愛情、親情與自我性別角色的意涵影響與轉變。 5.解放自我破除既存的性別偏見與歧視之性別權力關係。再造和諧的心靈成長 6.追求平衡的新兩性關係與建構多元文化觀的視野,超越自我,挑戰未來。 授課對象? 92學年度下學期「性別、文化與社會」大學通識遠距教學課程去年授課對象為義守大學、國立高雄第一科技大學、國立高雄大學，以及高雄醫學大學。茲因這四所學校顯現出收播遠距教學的意願與熱忱，並擁有足夠的視迅設備與技術人員；因此，也將以這四所學校為「男與女:兩性關係」大學通識同步與非同步遠距教學課程為授課之學校，而這遠距教學課堂中，每一學校授課人數設定為50人左右。 課程進度內容： ＊第一講課程概要 /多元文化觀點的兩性關係授課教師：謝臥龍與駱慧文 傳統的男女:兩性關係 第二講 情慾關係:男性雄風與女人味 授課教師：謝臥龍 ? 第三講 親密關係: 傳統性愛的意義是濃情與親密關係? 授課教師：駱慧文 ＊ 解放的男女 第四講 友情關係：E世代男女有純友情嗎? 授課教師：駱慧文 第五講 愛情關係：解析劈腿族的愛情觀與婚前性行為? 授課教師：謝臥龍與羅燦瑛（世新大學性別媒體研究所） ? 第六講 性愛關係：性=愛? 授課教師：駱慧文與張玨 (國立台灣大學公衛所) ? 第七講 同志關係:彩虹的國度 授課教師：謝臥龍與畢恆達（國立台灣大學城鄉所） ? 第八講 婚姻關係: 床位重要?還是學位重要? 授課教師：駱慧文 ＊建構權力平衡的多元文化新視野 第十二講 權力關係：平衡是解答，性別不是問題 授課教師：謝臥龍與駱慧文 第十三講 總結：21世紀跨時代的非常男女: 多元文化的性別心思維 授課教師：謝臥龍與駱慧文 第十四講 期末分組口頭報告 授課教師：謝臥龍與駱慧文 ? 第十五講 期末分組口頭報告 授課教師：謝臥龍與駱慧文 ? 第十六講 期末分組口頭報告 ? 授課教師：謝臥龍與駱慧文 如能找