七年级语文下册第六单元二十九礼记一则课件苏教版.pptVIP

* 《礼记》一则 　　1.作品简介 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。 2.图解课文 嘉 嘉 （ ） （ ） 1.通假字 《兑命》曰　　 　通　 　,　　　 　? 答案：“兑”　“说”　殷商时的贤相傅说 2.一词多义 (1)学 (2)知 (3)其 答案：(1)学习/教　(2)了解/知道　(3)代词,代指“佳肴”/ 表揣测的语气词 （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） 3.古今异义 (1)虽有嘉（佳）肴 古义:　　　　　　　　　今义:转折连词,虽然 (2)不知其旨也 古义:　　　　　　　　　今义:主旨,要旨 (3)教然后知困 古义:　　　　　　　　　今义:困难 答案：(1)即使　(2)甘美　(3)不通,理解不了 ﹒ ﹒ ﹒ 4.词类活用 弗食,不知其旨也　(名词用作动词,　　　　　) 答案：吃 ﹒ 5.特殊句式 (1)弗食,不知其旨也。(判断句,“也”表判断) 译文: ? (2)其此之谓乎?(倒装句,宾语“此”前置) 译文: ? 答案：(1)不去品尝,就不知道它的味道鲜美。 (2)大概说的就是这个道理吧? 6.名句默写 (1)虽有嘉（佳）肴,弗食,　　　　　　　　。 (2)是故学然后知不足,　　　　　　　　。 (3)知不足,　　　　　　　；知困,　　　　　　　　。故曰:　　　　　　　　。 答案：(1)不知其旨也　(2)教然后知困　(3)然后能自反也　然后能自强也　教学相长也 7.走进文本 (1)本文论述了哪两者之间的关系?说明了什么道理? 答案:教和学的关系;教与学互相促进的道理。 (2)文章怎样论证观点的?请结合相关语句分析。 答案:文章先以“虽有嘉（佳）肴,弗食,不知其旨也”做比；然后引入“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又以教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。 8 、 合作探究 （1） 这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ （2） 本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章 是怎样论证“教学相长”的？ （1） 这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ （“教学相长”。教和学是相互促进的，二者相铺相成。人学习之后才会知道不足，知道了不足之处才能反省自己、提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励、不断提高。） （2） 本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？ （先从“嘉肴”、“至道”作类比，指出学习的重要性；再从教与学的关系得出“教学相长”的结论；最后用《兑命》“学学半”的话加以佐证。） 9 、熟读成诵（比一比看谁背得快） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。 《兑命》曰：“学学半。” 其此之谓乎？ 10、拓展延伸 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！ 注：君：名词作动词，统治。 念：想着。 典：主。 译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，总是把教育放在首要位置。《尚书·兑命》篇中说：“始终如一地想着要以学习为主。”说的就是这个道理啊！