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唐风 山有枢 —诗经 国风 山有枢 山有枢,隰有榆。 子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。 宛其死矣,他人是愉。 山有栲,隰有杻。 子有廷内,弗洒弗扫。子有钟鼓,弗鼓弗考。 宛其死矣,他人是保。 山有漆,隰有栗。 子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。 宛其死矣,他人入室 注音 shānyǒushū,xíyǒuyú.山??有?枢?,隰有?榆.zǐyǒuyīshɑnɡ,fúyèfúlóu.子有?衣裳???,弗曳弗娄?.zǐyǒuchēmǎ,fúchífúqū.子有?车?马,弗驰?弗驱.wǎnqísǐyǐ,tārénshìyú.宛?其死矣,他人?是?愉. 注音 shānyǒuniǔ,xíyǒukǎo.山??有?杻?,隰有?栲?.zǐyǒutínɡnèi,fúsǎfúsào.子有?廷??内?,弗洒弗埽?.zǐyǒuzhōnɡɡǔ,fúɡǔfúkǎo.子有?钟???鼓,弗鼓弗考?.wǎnqísǐyǐ,tārénshìbǎo.宛?其死矣,他人?是?保?. 注音 shānyǒuqī,xíyǒulì.山??有?漆,隰有?栗.zǐyǒujiǔshí,hébùrìɡǔsè?子有?酒?食?,何不日鼓瑟?qiěyǐxǐlè,qiěyǐyǒnɡrì.且?以喜乐,且?以永??日.wǎnqísǐyǐ,tārénrùshì.宛?其死矣,他人?入室?. 注释一 1、枢(舒shū)、榆(余yú)、栲(考kǎo)、杻(扭niǔ):皆为树木名。 2、《集传》:“枢,荎(池chí),今刺榆也。”陈藏器《本草拾遗》:“《诗》之枢,即刺榆;《诗》之榆,即大榆,白榆。” 3、曳(叶yè):拖。娄:即“搂”,用手把衣服拢着提起来。《正义》:“曳娄俱是着衣之事。” 4、宛:通“菀”,萎死貌。 5、《毛传》:“栲,山樗(初chū,臭椿)。杻,檍(亿yì)也。”《传疏》:“山樗与樗不同。……叶如栎木,皮厚数寸,可为车幅,或谓之栲栎。” 6、廷:指宫室。 7、埽(扫sào):通“扫”。 8、考:敲。 9、保:占有。 10、永:《集传》:“永,长也。……饮食作乐,可以永长此日也。” 注释二 1.枢:木名,即刺榆。 2.隰:(xí习)《书·禹贡》:“原隰底绩。”《诗·邶风·简兮》:“山有榛,隰有苓。”《诗·小雅·信南山》:“畇畇原隰,曾孙田之。”《诗·大雅·公刘》:“度其隰原,彻田为粮。”《诗·周颂·载芟》:“千耦其耘,徂隰徂畛。”《周礼·大司徒》:“辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物。”《尔雅·释地》:“下湿曰隰。”《左传·襄公二十五年》:“牧隰皋。”《公羊传·昭公元年》:“上平曰原,下平曰隰。”《管子·形势》:“平原之隰。”《淮南子·时则》:“丘隰水潦。”《说文》:“隰,阪下湿也。”这里用为低湿之地之意。 3.弗:《易·小过·九三》:“弗过,防之。从或,戕之。凶。”《书·尧典》:“九载绩用弗成。”孔传:“功用不成。”《书·舜典》:“烈风雷雨弗迷。”《诗·大雅·緜》:“百堵皆兴,鼛鼓弗胜。”《老子·二章》:“万物作焉而不为始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。”《易·大壮·象》:“雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。”《论语·八佾》:“女弗能救与?”《广雅·释诂四》:“弗,不也。”这里作副词解,表示否定,作“不”之意。 4.曳:(ye页)《易·既济·初九》:“曳其轮,濡其尾,无咎。”《说文·申部》:“曳,臾曳也。”段玉裁注:“臾曳,双声,犹牵引也;引之则长,故衣长曰曳地。”《玉篇·日部》:“曳,申也,牵也,引也。”这里用为牵住之意。 5.娄:《诗·小雅·角弓》:“莫肯下遣,式居娄骄。”清段玉裁《说文解字注·女部》:“娄,此则谓为搂之假借也。”这里用为收敛之意。 6.宛:通“苑”。《诗·唐风·山有枢》毛传:“宛,死貌。”陆德明释文:“本亦作苑。”马瑞辰通释:“宛即苑之假借。”《荀子·富国》:“使民夏不宛暍,冬不冻寒。”《孔子家语·五仪》:“富则天下无宛财。”这里用为萎死之意。 注释二 7.愉:(yú于)《论语·乡党》:“愉愉如也。”《礼记·祭义》:“其进之也,敬之愉。”《庄子》:“桀之治天也,使天下瘁瘁焉,人苦其性,是不愉也。”《吕氏春秋》:“上称三皇五帝之业,以愉其意。”《史记·司马相如传》:“心愉于内。”《说文》:“愉,乐也。”《广雅》:“愉,喜也,说也。”这里用为愉快之意。 8.栲:(kǎo考)木名。即山樗。常绿乔木,叶子长圆状,披针形,果实球形,表面有短刺,木材坚硬细密,可做轮轴等,树皮含鞣酸,可制染料与栲胶。《诗·小雅·南山有台》:“南山有栲,北山有杻。” 9.杻:(niu纽)《诗·小雅·南山有台》:“南山有栲,北山有杻。”《尔雅》:“
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