语文苏教版三年级上册什么是陋习.docVIP

陋习 陋习（lòu xí），是一种粗鲁、丑陋、不文明的坏习惯，也是一个民族文明评估的量度，陋习属于社会公德的层面。 传统陋习 传统的陋习是以破坏秩序，挑战公德，躲避责任，拒绝文明为心理基础的。陋习综合了人性之恶和自私，却又通过非常狡猾和共通共融的方式表现出来，由于人们很容易在其中为自己的不良行为找到开脱的理由，故陋习很容易取得一个处在半开化的社会广泛的认同。在这种约定俗成中，先进的文明的力量往往被视为异端，而不得不求同弃异。由陋习而引发种种危害告诉我们，陋习绝不是无关紧要的生活习气那么简单，当陋习成为一种国民习惯，就成了一种破坏性极强的力量，对我们的经济建设和社会发展将产生极大的负面作用。国人的陋习也是如此，对此我们常归结为“国民劣根性”一笑而过，其实，在中国社会的高速发展中，如果不加以制约，陋习也可能成为一种传播性极强的恶之花，挤占文明和进步的生长，制约着生产力的发展。 常见陋习 看风水　认为人生富贵贫贱与宅基坟地有关，故选择宅基及坟地要请阴阳先生看风水。阴阳先生将山形地势分为“福地”、“吉地”、“绝地”、“龙脉”、“风脉”等，又有“青龙”、“白虎”、“灶陉”、“子午向”等禁忌，形成一套“风水经”，骗取钱财。 合八字：旧时，婚姻讲究“八字”相合，一经提媒，男方父母必请算命先生“合八字”。算命先生将男女双方属象生辰排合成十二相合、十二相冲、十二相克，宣扬婚配乃命中注定，不知拆散多少鸳鸯。十二相合为：子与丑合，寅与亥合，卯与戊合，辰与酉合，巳与申合，午与未合；十二相冲为：子午相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戊相冲，丑未相冲，已亥相冲；十二相克为：羊鼠相逢一旦休，兔子见龙不长久，金鸡不与犬相配，不叫白马见青牛，虎蛇相见必惹仇，猿猴见猪泪长流。另外还有金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，纯属荒唐无稽。 缠足：民国初年以前，以女人脚之大小而定丑美。“三寸金莲”受人崇羡，“大脚婆娘”遭人白眼，女孩自小即开始缠足，及成年，脚呈三角形，摧残肢体，严重影响生产劳动。民国10年（1921年），偃师城乡普遍开展放足运动，至民国后期，缠足陋习绝迹。 赌博：民国时期赌风极盛。地痞无赖勾结官府公开设立赌场，从中抽头。农村多在春节期间聚众赌博。赌博方式有打麻将、掷骰子、抹纸牌、掷铜钱、推牌九、押宝等，作弊办法颇多，不知就里者一入圈套，必输无疑。赢者，除了抽头，吃喝，剩余无几。因赌博而倾家荡产卖妻鬻女者为数甚多。当局明禁暗纵，从中渔利。建国后，政府明令禁止，但赌风时有发生。 算卦：种类有算命、相面、叨卦、看手相、抽签等。弄术者或摆摊市面，或行于乡里，对迷信者故作玄虚，骗取钱财。 下神：遇有天灾人祸，疑神鬼作祟，求“神汉”、“巫婆”祛除。下神者借神鬼附体，装疯卖傻，以迷惑群众，骗取钱财。 祈子：久婚不育或无男孩者，由家长或其他亲属到寺庙里向神灵祈子许愿，偶有巧合者，多往神位前挂红布幔子，供祀“刀头”（猪肉），谓“还愿”。此陋俗建国后经宣传教育一度绝迹，近年又有出现。 娼妓：民国时期，县城及较大集镇皆有，分明娼暗妓，明娼多为“鸨儿”买来的女孩子。民国35年（1946年），县城嵩岳旅社和大金台旅社即有妓女数名，公开拉客迎宾。偃师称暗妓为“土条”。暗妓多系生活所迫之妇女，一般不接客到家，多在晚上被嫖客叫去陪夜。叫娼妓陪夜，俗称“叫条子”；娼妇随客人过夜叫“出条子”。嫖客多系富商、军政人员及纨绔之弟。建国后，娼妓绝迹。