七年级语文上册第三单元11论语十二章课件新人教.pptVIP

1.曾子每天从哪三个方面反省自己？ 为别人办事 、与朋友交往 、 温习知识 2.曾子对自己有什么要求？ 忠（尽心力） 信（诚实） 习（温习） 合作探究 3.“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明了什么学习方法？你是怎样理解的？ 学习 思考 辩正统一 学习与思考相结合，才能有所得。 学习与思考是互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。 4.请简析孔子的“三人行，必有我师焉”这句话。 该句受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。 5.第八章中，孔子是怎样形象地表述自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境的？ 该章把高尚的感情寓于详细的叙述之中，带有很强的感情色彩。“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，看似平淡的短短十个字，把清苦的生活说得富有情味，确实是发自内心的快乐。同时又运用了一个比喻，将“不义而富且贵”比作“浮云”，形象地表达自己坚持道义的坚定信念。 6.怎样理解子夏说的“博学而笃志”？ “博学”指广泛学习和学问渊博，“笃志”指要有坚定的志向。整句就是要极广博地学习又要有一个追求的中心。 这十二章语录阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，其意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方 法；做人要有仁爱之心，要心 胸开阔、意志坚强、理想远大。 主题归纳 通 假 字 不亦说乎（说：同“悦”，愉快。） 吾十有五而志于学（有：同“又”，放在整数与零数之间。） 匹夫不可夺志也（古：泛指平民百姓。 今：无学识、无智谋 的人。） 吾日三省吾身（古：多次。 今：数词，三。 ） 有朋自远方来（古：志同道合的人 今：朋友） * * * * * * 知之为知之，不知为不知，是知也。 君子喻于义，小人喻于利。 敏而好学，不耻下问。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 学而不厌，诲人不倦。 同学们知道这些名言都是出自哪里吗？ 《论语》 导入新课 子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉有遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；子路遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。” 1.了解孔子与《论语》的相关知识，积累文言文词语，培养阅读文言文的能力。（重点） 2.理解课文思想内容，能流畅地朗读、完整地表达。（难点） 3.感受孔子光辉的人格魅力，联系自身实际，体会学习和修身方面的方法和道理。（重点） 学习目标 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。被后世统治者尊为“至圣”“万世师表”，与孟子并称“孔孟”。孔子曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主张“有教无类，因材施教”，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神。整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修，使其成为我国第一部编年体历史著作。 作家作品 《论语》是儒家的经典著作之一， 由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。 它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。共20篇。 作家作品 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》《中庸》《大学》《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。 语录体 就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代，弟子记录老师的言论，多用口语，故称之为“语录”。现在也指从文学家或思想家的著述中，选录优美警策之文辞或能裨益身心之名言，编辑而成的作品。作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点。《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。 人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（