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谏太宗十思疏 魏征 【学习目标】 1.了解本文先设喻明理,然后据事发挥,最后引发出主题的论证思路。 2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。 3.掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。 4.认识“居安思危,戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。 【教学重点】 疏通一、二段文字。学习对比论证和比喻论证的方法。 唐 太 宗 李 世 民 诤臣—魏征 魏征:字玄成。唐朝著名政治家、史学家、文学家。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作,书成,升任左光禄大夫,封郑国公。魏征敢于犯颜直谏,所言多被太宗采纳。有诗文流传于世,有《魏郑公文集》。 据史载:贞观十七年,魏征病卒。太宗自制碑文,并为书石。对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!” 课文体裁: 疏: 疏通事理,分条陈述。作为一种文 体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君 陈述意见的奏疏。包括奏、议、疏、表、对策。 《文心雕龙·章表》“章以谢恩,奏以 按劾,表以陈情,议以执异。” 解题 本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初,励精图治,政策比较正确,国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。后来,太宗开始追求珍宝异物,兴建宫殿苑囿,魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。 初读 求木之长者 必浚其源泉 塞源而欲流长 载舟覆舟 虑壅蔽 则思正身以黜恶 无因喜以谬赏 鸣琴垂拱 cháng jùn sè zài yōng chù miù gǒng 读准字音 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎? 之:三个“之”,主谓之间,取消句子的独立性 长:cháng 长得高 必: 一定 固:使动用法,使……稳固 根本:树木的根部,在土里的那部分,现在一般指事物的根源或最重要的部分。浚:疏通 其:都是代词,前两个解释为“它的” 后一个解释为“他们的” 德义:道德仁义 而:三个“而”都表示转折 固:稳固,牢固 治:安定 虽:虽然 下愚:最愚昧无知的人 其:代词,这,那 而:表示递进 明哲:明智的人 人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。 当:承担,主持 重:形容词用作名词,重任 居:处在某种地位 大:形容词作名词,重大的地位。 崇:推崇 极天:至高无上的皇权 休:美好,福祉 居安思危:处于安逸的环境(形容词作名词)里,要考虑可能出现的危险和困难。 以:“而”表并列(或解释为“用” ) 俭:形容词用作动词,行节俭 厚:形容词用作名词,深厚的境界 胜:战胜 其:代词,自己的 斯:这 以:表转折 长:形容词用作动词,流得长远 句式:判断句 思考题: 1 . 本段开头用了什么论证方法? 证明了什么观点? 2. 作者认为人君怎样才能治理好国家? 比喻论证 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。 “居安思危,戒奢以俭” 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源; 思国之安者,必积其德义。 中心论点;居安思危,戒奢以俭 德不厚而望国之治 根不固而求木之长 源不深而望流之远 排比句 排比句 ↓比喻 ↑ → → ↓ ↑ 简析第一段 1 正面阐述:三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂。 2 反面申述:紧扣上层三个排比来申述,加上一个反问,简洁有力。 3 提出结论:由人君地位说起,结合开头的比喻,从反面提出自己的观点。 中心论点:居安思危, 戒奢以俭 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体;傲物则骨肉为行路。 虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎? 凡百:所有的 景:大 殷忧:深切的忧虑 道:治国之道 衰:衰微 克:能够 终:坚持到底 盖:表示
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