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拉斐尔《雅典学派》;逻辑学导论;指导教师;课程邮箱;课程目标;课程对象;为什么逻辑?;;生活中的推理: ;微薄谬误录;微薄谬误录;微薄谬误录;智者老人的教导;智者老人的教导;;1.1 逻辑的词源;近代西方:通用“logic”或“logique”等表示逻辑这门科学。
近代中国:
李之藻:《名理探》,原书名为《亚里士多德辩证法概论》;
艾约瑟:1896年《辩学启蒙》,即耶方斯的《Primer of Logic》;
严复:1905年《穆勒名学》、《名学浅说》
认为逻辑为“一切法之法,一切学之学”、“西学之命脉”。称归纳逻辑为内籀之术(内导),演绎逻辑为外籀之术(外导)。
胡茂如:《论理学》
王国维:《辩学》即前述《名学浅说》;1.2 逻辑的多重含义;“逻辑”的主要含义;1.3 逻辑的历史演进;名家代表人物——墨子;白马不是马?
马者,所以命形也;
白者,所以命色也。
命色者非命形也。
故曰:“白马非马。”
; 梁启超在《墨子学案》中说: “只可惜我们做子孙的没出息,把祖宗遗下的无价之宝,埋在地窖子里两千年,今日我们在世界文化民族中,算是最缺乏论理精神的民族。”; 古代印度宗教派别林立。公元前4世纪以来,数论派、瑜伽派、声论派、胜论派、吠檀多派及正理派等学派影响较大。各宗教学派为发展势力,宣传教义、思想,影响当权者,影响社会,展开了频繁的辩论。这种辩论非同小可,辩论的胜负直接关系到辩论者的荣辱乃至生死。
公元7世纪我国唐代高僧玄奘(602~664年)游学印度。他的《大唐西域记》就是这次游学的真实记录。书中记述到:当时风气时常辩论,辩论一方如果“雅辞赡美、妙辩敏捷”,得到的待遇是“驭乘宝象,导从如林”。相反,在辩论中“辞锋挫锐,理寡而辞繁,义乖而言顺”,则立即“面涂赭垩,身坌尘土,斥于旷野,弃之沟壑。”
(《大唐西域记》,上海人民出版社1977年版,第37-38页)
;;古希腊逻辑的产生;古典形式逻辑的现代发展;罗素:建立了命题和谓词的四个演算,数理逻辑正式建立。;证明了狭谓词演算的有效公式皆可证;如果一个初等数论的形式系统一致,则它是不完全的;这种系统的一致性在本系统中不能证明,更不能用有穷方法证明。他的这些工作正面或反面地,或是部分地解答了20世纪以来数学基础问题争论的最根本或最重要的问题;Alan Mathison Turing ;逻辑分支一览表;2. 逻辑的研究对象;逻辑研究对象的不同看法;;;逻辑学的对象:推理和论证;推理的定义;推理通常分为演绎推理和归纳推理;两种不同的逻辑;什么是论证?;论证与推理的联系与差别;推理和论证之间有一个重要的区别:;;3. 命题分析和逻辑类型;;复合命题和命题逻辑;直言命题和词项逻辑;个体词、谓词和量化逻辑;;;4. 推理形式及其有效性;;;推理形式的有效性;;;;;同一律;;;矛盾律;;排中律;;;充足理由律;;6. 理性精神批判性思维; 李约瑟难题;; “西方科学的发展以两个伟大的成就为基础:一个是希腊哲学家发明的形式逻辑体系;另一个是通过系统的实验发现因果关系的方法。中国古代的先哲没有走上这两步。”
——爱因斯坦 ; 科学;中国要真正进入现代文明,必须培养合格的公民;未来社会公民的五大技能:;什么是批判性思维;;批判性思维;批判性思维;在没弄明白歧义词句前别信任任何说法;;;;;;
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