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惜别送别诗; 古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。?
因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。; 南浦别 白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋。
一看肠一断,好去莫回头。
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。 ;赠别 杜牧
多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别, 替人垂泪到天明。 ;芙蓉楼送辛渐 王昌龄
寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶。;送杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。;雨霖铃 柳永
……
今宵酒醒何处,杨柳岸、晚风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。;形式标志:
标题中有“送”或“别”等字眼;
基本主题:
依依不舍的留念;
情深意长的勉励;
坦陈心志的告白;
别后情境的想象、担忧与对友人的思念。
感情色彩: 依恋与不舍——低沉哀婉,伤感惆怅; 安慰与祝愿——旷达刚健,乐观向上。
分析作者的思想感情。
切忌空洞,要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应答出“因什么”而“感伤”。;送杜十四之江南 孟浩然
荆吴相接水为乡,
君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?
天涯一望断人肠。;别董大 高适
千里黄云白日曛,
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,
天下谁人不识君。;和练秀才杨柳 杨巨源
水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。
唯有春风最相惜,殷勤更向手中吹。;;;3. 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中.“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”)之后,南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。 ;;春夜别友人(其一)
陈子昂;登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!;陈 子 昂??????
1、唐代文学家。字伯玉,梓州射洪(今属 四川)人。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。有《陈子昂集》。
2、主张:改革六朝以来绮靡纤弱的诗风,恢复《诗 经》的“风、雅”传统,强调比兴寄托, 提倡汉魏风骨。存诗100余首,其中最具代表性的是《感遇》38首和《登幽州台歌》。
3、地位:他的诗歌创作,是唐代诗坛从初唐向盛唐发展的一个分水岭。白居易评价:“杜甫陈子昂,才名括天地。”;写 作 背 景
684春,年方二十六岁的陈子昂告别家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人在一个温馨的夜晚设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。面对金樽美酒。他不禁要歌唱依依不舍的离情,抒发自己的远大怀抱。 ;初读诗歌,读懂诗意;银烛:
绮筵:
琴瑟:
隐:
长河:
没:
晓:;再读诗歌,理解诗意;二、评 点 诗 歌:
1、银烛吐青烟,金樽对绮筵。
意 象
银烛,晶莹洁白的蜡烛,暗含“夜”字。金樽,形容酒杯华贵,考究,。绮筵,华美的筵席。这一联用词比较华丽,目的在于通过对宴会隆重热闹场面的由衷赞美,来烘托出友情的深厚。
炼 字
“吐”:使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。
“对”:其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。
;2、离堂思琴瑟,别路绕山川。;3、明月隐高树,长河没晓天。
炼 字
“隐”字写出高高的树阴遮住了西沉的明月。
“没”字写出了银河淹没在破晓的曙光中。
由于主宾双方不愿分离,遂使宴会从夜晚延续到拂晓。通过饮宴之长,暗示别情之深,这种以景衬情的含蓄手法,比正面抒写离情更加耐人寻味。
;4、悠悠洛阳道,此会是何年。
问 句 作 结
“悠悠”:道路漫长。
“何”:时间遥遥无期。
后会无期,隐隐忧愁;三、思考:这首送别诗是???何通过空间和景色的转换来表达离情别意的?
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