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探究：1、中国古代成语故事包含了哪些哲学道理？ “田忌赛马” 田忌经常与齐国公子赛马，田忌输。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来作赌注。比赛即将开始，孙膑说：“您先用下等马对付他们的上等马，然后拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后，田忌输一场，胜两场，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。齐威王向他请教兵法，并拜他当老师。 这个故事包含了什么哲学道理? “田忌赛马”的故事说明量变会引起质变. “围魏救赵” 魏国包围了赵国的都城邯郸，赵国向齐国求援，齐国任命田忌为将，孙膑为军师，采用取避实击虚的灵活战术，直接攻打魏国的国都大梁，魏军只好回军救援，解了邯郸之围。 这个故事包含了什么哲学道理? “围魏救赵”的故事说明看问题要分清“真象和假象”。事物之间是有联系的。矛盾着的双方在一定条件下相互转化。 “塞翁失马” 战国时期有一位老人叫塞翁。他养了许多马，一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事，都来安慰他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑笑说：“丢了一匹马损失不大，没准还会带来福气。” 邻居听了塞翁的话，心里觉得好笑。马丢了，明明是坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。可是过了没几天，丢失的马不仅回来了，还带回一匹好马。 邻居听说马自己回来了，非常佩服塞翁的预见，向塞翁道贺说：“还是您老有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。” 塞翁听了邻居的祝贺，反到一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许会惹出什么麻烦来。” 邻居们认为塞翁心里明明高兴，只是有意不说出来。塞翁有个儿子，非常喜欢骑马。他发现带回来的是匹好马，每天都骑马出游，心中洋洋得意。 一天，塞翁的儿子高兴得有点过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来安慰。 塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。 不久，匈奴兵大举入侵，村里青年人被应征入伍，战死疆场，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。保住了性命。 这个故事包含了什么哲学道理? “塞翁失马”的故事说明看问题要全面，要一分为二。矛盾着的双方在一定条件下相互转化。 “刻舟求剑” 楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里，他急忙用刀在船边上剑掉下去的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑，始终没有找到。 这个故事说明了什么哲学道理? “刻舟求剑”的故事说明说明世界上的事物总是在不断地发展变化。 “郑人买履” 从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺码。可是临走时粗心大意，忘记带尺子了。 他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现没带尺子，就对卖鞋的人说：我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。说完，就急急忙忙地往家里跑。等他跑回集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。 别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？ 这个买鞋的郑国人却说：我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。 这个故事说明了什么哲学道理? “郑人买履”的故事说明想问题、办事情不能从本本主义出发，要坚持一切从实际出发。 “邯郸学步” 战国时期，赵国邯郸人走路姿势非常优美与潇洒，外地人很赞赏和羡慕。燕国寿陵一个少年，特别迷恋邯郸人走路的姿态，竟专门到邯郸学习，他非常用心观摩、效仿、练习，看到小孩走路，他觉得活泼、很美，学；看见老人走路，他觉得稳重，也学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，过了一段时间，他没学会别人走路的姿态，反而连自己走路的方法也全忘了，最后只得爬回来。 这个故事说明了什么哲学道理? “邯郸学步”的故事说明要从实际出发，根据实际情况，具体问题具体分析。 “拔苗助长” 在古代宋国，有个性急的农民，总嫌(xián)田里的秧苗长得太慢。他成天围着那块田转悠，隔一会儿就蹲(dūn)下去，用手量量秧苗长高了没有，但秧苗好象总是那么高。他就想，用什么办法可以让秧苗长得快一些呢？他终于想出了一个办法：“我把苗往高处拔拔，秧苗不就一下子长高了一大截吗？”于是他真的就动手把秧苗一棵一棵拔高。可是过几天再去看，秧苗全死了。 这个故事说明了什么哲学道理? “拔苗助长”的故事说明想问题、办事情要按客观规律办事。 这些哲理与人们的生活和实践有什么关系？ 这些哲理都是来自我们的生活和实践，是人们对生活和实践的反思和总结，它对我们