第三讲 古希腊罗马社会思想的转折.pptVIP

小结：城邦制度的背景与城邦社会学的视野;小结：城邦制度的背景与城邦社会学的视野;小结：城邦制度的背景与城邦社会学的视野;第三讲 古希腊罗马社会思想的转折——从外界到内心，从城邦到世界;第三讲 古希腊罗马社会思想的转折——从外界到内心，从城邦到世界;希腊化时期（BC 4世纪末—AD 1世纪）; 希腊生活的理想世界分崩离析，民族的宗教淹没在日常生活的习俗中，被剥夺了独立性的和破碎的政治生活不再唤起忠诚与虔敬，孤立无助的心理随处弥漫，产生对人生哲学和个人生活智慧的强烈渴求，处世哲学成为哲学的基本的和核心的探求，并试图对抗东方的宗教，成为乱世中人的安身立命的心智替代品。; 罗马人具有分离重要事物并使其具有实用性的能力，由此他们建立了自己的法学；罗马人最为突出的特征是其坚强的责任感，它常使他显得毫无激情，但他却能为某种理想而献身。他从不争论何为诚实，何为正义；他的观念是传统而天生的，并且由一种近乎宗教般的执著支撑着；罗马人还有一种设想法人人格的惊人能力，他们对潜藏在这种人格背后的精神内容极为敏感。; 恺撒和儒略历 恺撒修改了历法, 这部儒略历今天我们还在使用； 公民权授予高卢人和西班牙人； 此举消除了意大利人与行省各族人之间的区别 恺撒与西方文明 最重要的贡献是恺撒经营西方的成就。庞培和亚历山大都到东方去赢取声誉和财富的，恺撒是第一个认识到西北欧潜在重要性的