杜兆植钢琴与乐队《大路歌》研究.pdfVIP

引言 引言： “五四力音乐传统的重要意义 音乐传统就像一条长流不息的大河，同时也是一条连接过去、现在和未来的 纽带，它既源自远古，又指向未来。 在中国有着悠久历史的音乐发展中，有两个重要的传统：一是古老的民族民 间音乐传统；二是“五四’’以来的新音乐传统。古老的民族民间音乐传统的发展 时期主要是在20世纪以前自给自足、自然形态的农业文明社会形态中，音乐传 统与社会性质相对应也是处于一种自然延续、相对封闭的系统中。“五四’’新文 化运动以后，中国社会开始向以现代化工业生产为主的工业文明转化，而随之产 生的“五四新音乐运动也开始探求一条新的、能适应时代要求的新音乐道路。 本文将着重介绍“五四’’以来，中国新音乐运动所取得的成果——建立与西 方音乐传统的联系，办中国自己的专业音乐教育，并与中国传统文化、传统音乐 相结合的主要成就，以及大量反映社会现实的新音乐作品出现。走中西结合的路， 让音乐与社会生活、与时代的革命精神相结合，开创一条革命化、群众化、民族 化音乐大众之路。 鸦片战争后，中国社会开始滑向了半封建、半殖民地社会的深渊，一些中国 知识分子界的有识之士逐渐觉醒，提出了向西方学习的主张，开始推动西方文化 在中国的传播。 在音乐领域，“五四”新文化运动后，有着科学理论体系的西方音乐传入给 长期封闭的中国音乐体系带来很多可以借鉴的东西。西方音乐文化经历了文艺复 兴时期思想的解放，形成了一个以古典和声为基础、严格的主题发展手法和曲式 体系等更为完善科学的音乐创作体系。一种以继承中国古老的民族民间音乐传 统，借鉴西方音乐传统，创造新音乐传统的观点逐渐成为音乐工作者的探索主流， 在创作实践中以反映社会底层劳动人民生活的音乐作品创作和以工人阶级音乐 形象塑造为代表的无产阶级音乐开始正式登上了中国音乐历史舞台。 作为“五四”新文化运动中的新音乐运动发展解决了中国音乐领域的三个问 题：一是系统的学习西方专业音乐与中国民族风格作品创作的结合，箫友梅、赵 元任、黄自等作曲家早年留学国外，他们的创作重视借鉴欧洲近代以来音乐创作 杜兆植钢琴与乐队《大路歌》研究 上的经验，尤其是在西方多声创作技法与中国民族音乐语言相结合方面作了早期 大胆的尝试。二是音乐艺术与社会革命相结合的最初探索，具有代表性的是“左 翼”音乐运动以及聂耳、冼星海等人的音乐创作。在中国共产党直接领导下的“左 翼’’文化运动的开展，使“五四新文化运动进入了新的发展阶段，聂耳、冼星 海等人在艺术创作方向和内容上均体现了中国无产阶级革命音乐的方向，并使这 种革命音乐运动成为中国近现代音乐发展的主流。三是对音乐普及教育的探索， 学堂乐歌的产生和发展不仅是中国近代新音乐文化发展的重要标志，关键是对中 国近代音乐的普及教育意义重大。“五四新文化运动后，儿童歌舞音乐的开展 也给当时的中小学校音乐教育以突出的影响。 杜兆植先生创作的钢琴与乐队的作品《大路歌》是一部采用“五四新音乐 运动后创作的、有代表性的七首歌曲主题写作而成。研究此曲的作曲实践，总结 经验，在继承“五四’’以来中国新音乐传统的基础上，继续探索中西音乐的结合。 这是本人的选题，意义正在于此。 2 第一章杜兆植先生艺术生活之路 第一章：杜兆植先生艺术生活之路 第一节音乐创作生活的划分 杜兆植先生是一位在国内外享有较高声誉的著名作曲家，同时也是一位为我 国音乐教育事业做出突出贡献的音乐教育家。 他的音乐创作是扎根于广袤的民族文化土壤，一生致力于如何用西方传统音 乐作曲技法更好的服务于中国民族音乐创作研究。从1953年杜兆植教授的中央 音乐学院毕业作品——小提琴独奏《苏北之春》的作曲实践开始，作曲家创作出 了交响诗《成陵祭》、《风雪万里家国》、管弦乐曲《森吉德马幻想曲》等一大 批优秀作品。他的音乐创作题材和体裁广泛，其作品涉及到声乐(独唱、合唱、 歌剧等)、交响诗、协奏曲、器乐(钢琴、小提琴、大提琴、马头琴等)、室内乐、 影视作品配乐、舞剧音乐等多个领域。 对杜兆植先生的音乐创作生活主要分以下四个阶段研究： 第一阶段(1947—1953年)求学阶段，从作曲家进入北平国