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清水人生
清水,无色。透明清澈,一眼见底。不遮,不掩,不隐,不藏,
光明磊落,坦坦荡荡。一湖清水,轻风拂面,微波粼粼,让观者赏心,让游者悦目。畅游在这样的水中,无所顾忌,无所猜疑,是一种零距离的感觉,散发着无尽的亲和力。
清水,无味。清清淡淡,如一个毫无私心杂念之人。尤其是一股细细的清水渗入苦苦的瓜果根系, 用无味的情怀默默地溶解着那苦涩难忍的异味,激发着枝叶积极向上,帮助其实现瓜果飘香的愿望,而自己却不争名、不争利,是一个十足的无名英雄。
喜欢清水,不仅仅因为它的无私、奉献,更重要的是它的洁身除垢作用,它能让人变得干干净净、清清白白。但更让人膜拜的,是它的“清”字,它是清正廉洁的象征,代表着清白和追求,涤荡着那不安的心,把人们的思想引向广阔无垠的大海。
做人要如清水,坚守清水人生,才能活得踏实自在。
人生四若
人生若茶。茶,纳天地之灵气,经风雨,历焙烤,本色如一,清
香依然。做人,为官,皆当如茶,清廉胜浮华。在沧海人世中,无论
你是位高权重之人还是平头百姓, 都要融入这个纷繁的社会, 只有在
岁月的风风雨雨中沉沉浮浮, 才能洋溢出生命的清香。 茶叶因为开水
的多次冲沏才释放出它本身的清香, 人的生命也只有在一次次的磨难
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后,才能彻悟人生的真谛。一个人只有如茶般处在清淡幽香中,才能在喧嚣纷扰的人世间,将世间万物视如过眼云烟, “宠辱不惊,来去无意”,保持一颗清风徐来,水波不兴的平常心,表现出不求闻达、不事张扬、耐得寂寞、善待宁静的从容。这是一个人成熟的标志,更是有力量的表现。
人生若戏。戏有生旦净丑,人生有四气长存,即志气、正气、勇
气和才气。志气是奋发向上的发动机, 不仅要有勇于探索、 敢于创新、不甘落后的进取精神,还要有争上游、创一流,立志干一番事业的雄
心壮志。正气是安身立命之基石,要敢于主持正义,坚持标准,原则问题不让步,歪风邪气不迁就,在原则面前不含糊,不为关系所累、亲朋所扰、私情所困。勇气是披荆斩棘的开山斧,要有一股勇往直前的锐气,昂扬奋进,不怕艰难困苦,不怕挫折失败,临危不惧,冲锋
在前,永当尖兵。才气是成就事业的脚手架, 要勤学苦练,精益求精,富于创造,使之成为某一领域的行家里手,服务人民回报社会。人生有顺境和逆境,顺境时要得意不忘形,逆境时要失意不失志。
人生若箭。当火箭把飞船送上太空的时候,自己却要一节节地脱
落。脱落即放弃。 放弃是一种智慧。 得失、成败、荣辱都来自于放弃。学会放弃,关键是要抓住人生最有价值的本质, 放弃那些表象的东西。如何才能抓住本质放弃表象?这个问题异常复杂而艰深, 然而经验表明,解决最复杂问题往往有着极其简单的方法, 坚决地控制自己的欲望就是这样极其简单的方法。 欲壑难填会迷失人的本性, 会使人困惑于斑驳陆离的表象,使人栽跟头甚至跌入深渊。
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人生若水。古人说:“上善若水” 。是说至善的水, 从来柔而不媚上,
却一生都谦下,平等众生,惠万物利百姓,从不苛求什么,也不附庸
上苍,攀缘权贵,永不改“水往低处流”的平民本色。水流过时永远
把高高在上的东西抛在身后,从无遗憾、无牵挂、无留恋、无忧虑。
水的美好品质值得歌颂,更值得学习。其最根本的就是一条: “善利
万物而不争”,即积极地去做一切有利于社会、他人的事,但却从不
计较自己的名利、地位。这实际是一种无我、忘我的大公无私境界。
我们每一个人都应以水为镜,常照世间的善恶美丑;更应以水为尺,
常量得失长短,不断修炼自己的品格, 使之日趋高洁。有了这种境界,
我们就能永葆自己内心的本色。
兰 草
兰花,又被人誉为幽谷佳人、幽客、君子兰等,可我却不喜欢那些华丽的名字,我称呼它时,总是将“花”字去掉,称为“兰草”。工作以来,我多次调换办公室。每换一室,我都喜欢在屋子里种上几盆兰草。我以为,文字工作者是“种植”寂寞的人,兰草则是最能陪伴寂寞的草。
同事用一个圆形透明玻璃瓶子装着清水,将一棵“吊兰”苗子放
进水里。同事说: “这种兰只需要空气、阳光和水,而且还用不着在
阳光底下,屋里就能活。 ”不久,兰草便长出白嫩小根了。 日复一日,
根系发达起来, 在清水瓶里如银龙翻飞, 头上一团绿色和头下一捆银
带,装点出纯洁、质朴的气氛。
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在兰草边翻阅报纸, 却看到兰草的名字出现在一则报道中: 一高级干部“落马”,从他的家里搜出大批财物,其客厅的兰花盆里都藏满黄金 ,, 我不由侧目望向身边的兰草, 它好像并不高兴, 似乎还有点哀伤。我能理会这种悲哀: 兰草无辜,却要被贪官拿来 “遮掩晦气,彰显家风”。好在昂贵的花盆里栽的只不过是塑料仿制品, 是假兰草。
兰草不是塑制品,有生命,要生活;可是却能一尘不染,一生不贪,没有非分之想,只求空气、阳光和水分,甚至连一撮泥土都可以不要,而活得又是那样坦荡,那样潇洒。
青莲赋
青青河畔草,亭亭水中莲。在小池中、
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