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商事法学 从理性经济人到生态理性经济人（上） ——《绿色民法典》的人性预设 吕忠梅??中南财经政法大学??教授 上传时间:2006-12-17 浏览次数:2503 字体大小： 大 中 小 目 次 一、“经济人”假说与民法 二、剖析“经济人”假设 三、预设“生态理性经济人” 现实的人性是人的各种本质属性交互规定的表现，人性预设是根据一定的价值取向对这种规定体的表现有选择地抽象、摄映 \o 转到底部注释[1] [1]。按照社会科学和人文科学研究的一般，研究者往往以一定的人性预设为“公设”，然后以该“公设”为前提，并源此推导和构建其理论系统。对于这种一般的研究规律，法律学科并无二致，它也是在一定的人性预设基础上构建的理论与实践系统。 我们知道，民法是建立在市民社会理论基础之上的，而市民社会理论经历了由古代到近代的发展，在这种发展过程中民法的人性标准也随之经历了从“道德人”向“经济人”的变化。民法由近代向现代的变迁，发生了从个人本位到社会本位的变革，种种变革无一不是拓展“经济人”理性的结果。从一定意义上说，法律社会化的过程就是对经济人“理性”由个体性判断转向社会性判断的过程，是对于经济人的人性预设进行变革的过程。 二十一世纪作为生态世纪，法律的生态化已经成为不可阻挡的潮流。正如法律的社会化（包括民法的社会化）首先要对传统的“经济人”