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[宋] 周敦颐 爱莲说 3、理解作者洁身自好,不与世俗同流合污的高尚志趣。(难点) 教 学 目 标 4、熟读成诵。 2、学习本文托物言志,正衬反衬的写法。(重点) 1、了解“说”的文体。 茂叔 宋 哲学家 濂 溪 周元公集 2、填空: 《爱莲说》作者_______,字_______,______代的_________家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为_______先生。本文选自_______。“元公”是周敦颐死后的谥号。 周敦颐 “说”是议论文的的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。 读准字音: 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。 蕃fán 淤yū 濯zhuó 涟lián 蔓wàn 亵xiè 读准字音: 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 鲜xiǎn 噫yì 予yú 注释1: 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。 多 唐朝 注释2: 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。 沾染 洗 清水 美丽而不庄重 长蔓 长枝 耸立的样子 亲近而不庄重 树立 注释3: 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 认为 隐士 叹词唉 爱菊 少 当然 思考与讨论 1、作者从哪些方面描写莲花的?赋予莲花哪些品格?讨论完成下表。 语句 描写角度 赋予品格 出淤……不妖 中通……不枝 香远益清 亭亭……玩焉 生长环境 体态 芳香 风度 不与世俗同流合污,洁身自好 豁达、正直,不攀附权贵 美名远扬 庄重、清高 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 君子 菊 牡丹 莲 1、生长环境 2、外形 3、风度 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 君子 A不与恶浊的世风同流合污(高洁) B质朴、 C通达书理、行为方正、 D不攀附权贵、 E美名远扬 F志洁行廉、仪态端正 G令人敬重、清高 A B C D E F G 作者主要描写和赞美莲花,为什么又写了菊花和牡丹呢?这对写“莲”有什么关系? 理解衬托的写法: 理解衬托的写法: 晋陶源明 独爱 菊 予谓菊,花之隐逸者也 菊之爱,陶后鲜有闻 作用:正面衬托莲花 世人甚爱牡丹 牡丹,花之富贵者也 牡丹之爱,宜乎众也 作用:反衬莲花。 莲 君子 菊 隐逸者 牡丹 富贵者 正衬 反衬 归纳:在作者眼里,菊、牡丹、莲各有什么象征意义? 菊花象征隐士; 牡丹象征富贵; 莲花象征君子。 菊—隐逸者:志向高洁,隐居避世 板书设计 爱 莲 说 周敦颐 表达自己不慕名利,洁身自好的生活态度。 对当时追名逐利,趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 牡丹—富贵者:贪慕荣华,追求名利 莲—君子:洁身自好,不慕名利 托物言志 [正衬] [反衬] (惋惜) (讽刺) (赞美) 爱 陶渊明爱菊 世人爱牡丹 予独爱莲 (鲜) (众) (无) 隐逸者 富贵者 君子 托物 言志 (正衬) (反衬) (突出) 颇有微词 十分轻蔑 自视清高 以花喻人 君子 托物 言志
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