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鉴赏诗歌形象——人物形象 知识链接： 诗歌的最大特征是抒情性和形象性。诗歌有直接和间接抒情两种方式。间接抒情通过诗歌中的人事物景抒情，而这些便是诗歌的形象。所以说诗歌形象是情感的载体。那么准确的把握形象，分析形象是理解诗歌主题思想的关键，也就成了鉴赏诗歌一把钥匙。 学习目标： 1、明确诗歌人物形象的分类。 2、掌握鉴赏诗歌人物形象的方法。 3、理清鉴赏诗歌人物形象的答题步骤并能规范组织答案。 1.人物形象 ①诗中塑造的人物形象; ②诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。 2.景物形象 抒情诗，往往是借助客观景象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。 3.事物形象 诗人借助具有某种特定内涵的事物(花鸟虫鱼)来表明自己的心迹或某种情感。如咏物诗。 活动一：温故知新，触类旁通 1、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！李白.《梦游天姥吟留别》 2、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！杜甫《茅屋为秋风所破歌》 3、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。孟浩然《过故人庄》 4、渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》 5、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄《从军行七首·其四》 6、问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。李白《山中问答》 傲视权贵的形象 忧国忧民的形象 寄情田园的形象 珍视友情的形象 报效国家的形象 归隐山林的形象 活动二：交流探讨，提炼方法 1.阅读下列诗歌，完成所列问题。 鹧鸪天① 陆游 家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣②行穿竹，卷罢黄庭③卧看山。 贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！ 【注】①写该词时陆游42岁，因遭投降派罗织罪名免官，被迫隐居。②玉瀣（xiè）：美酒。③黄庭：即《黄庭经》，道家的经典著作。 这首词的抒情主人公是一个什么样的形象？ 答：抒情主人公是是一个表面旷达闲适、内心却充满抑郁不平的隐士（或：落寞英雄）形象。（性格、情感、身份）抒情主人公隐居“苍烟落照”之间，丝毫不理“尘事”，终日与美酒、《黄庭经》相伴，以及“贪啸傲，任衰残”的所谓随处开颜的举止，貌似轻松洒脱，实际上是一种无奈；“老却英雄”四字更明显道出诗人心中因统治者徒使英雄垂暮、无所作为的满腔悲愤。（性格情感具体分析） 分析： 家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关——把自己所居住的环境写得优美而又纯净。住在这里与尘事毫不相关，可以一尘不染，安心地过着隐居的生活。 斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山——喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。写自己生活的闲适，体现了作者惬意的生活。 贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜—— “啸傲”，指作者歌咏自得，形容旷放而不受拘束的样子。词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣，任凭终老田园；随处都能见到使自己高兴的事物，何不随遇而安呢？ 元知造物心肠别，老却英雄似等闲——原先就已知道造物者无情（他的心肠与常人不同），它白白地让英雄衰老死去却等闲视之。这难道不是在怨天吗？但同时也是在抱怨南宋统治者无心恢复中原，以致使自己英雄无用武之地。 2.简要分析柳宗元《江雪》诗中“蓑笠翁”的形象 江雪 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 答：“蓑笠翁”是一个清高孤傲的隐者形象。（性格、身份）在这样一个寒冷寂静的环境里，那渔翁不畏严寒，忘掉一切，专心钓鱼，暗示他不管社会环境如何恶劣，都不愿与世俗为伍、坚守自己清高的本性，（性格具体分析）这实际上正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和写照。（形象意义） 分析： 环境——“千山鸟飞绝，万径人踪灭”、“ 江雪”： 浩瀚无边，纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声——衬托人物的清高孤傲（摆脱世俗、超然物外） 动作——独钓——不与世俗为伍、坚守清高本性 诗人为什么要塑造这一形象？实际上正是诗人摆脱世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和写照。 小结：一、归纳并拓展诗词中人物形象的题型： 这首诗塑造了什么样(怎样)的形象? 试说说这首诗中的形象特点? 通过诗中的形象塑造，表现了诗人什么样的情感? 这首诗抒发了诗人怎样的情怀? 二、解答并梳理鉴赏人物形象的方法： 1、要做到知人