武汉市黄陂区古潭禅寺塔陵园可行性报告（新八月）.docVIP

PAGE PAGE 1 关于引资改扩建黄陂古潭禅寺、 佛门养老院、塔陵园项目的可行性报告 一、总 论 （一）修建古潭寺塔陵园及养老院的背景 “亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何足道，托体同山阿”。千年以来，人们对死亡早已不认为是最后的归宿，却一直讳言身后事的处理。殡葬随着时代的变迁，作为历史的产物逐步演变成一种孝道的表示与富贵的象征；选址看风水也成为一种时尚。由于受“入土为安”传统意识的影响，导致了人死后与活人争地的局面越来越严重。我国是一个拥有十三亿多人口的大国，土地资源贫乏，大量宝贵的可耕地逐年被墓坟吞噬，已成严重的社会问题，也早已引起党和国家领导人的高度重视，并采取了一系列的措施予以整顿和引导。以武汉市为例，全市800多万人口，每年死亡人数约6万左右，如果每具坟墓按3平方米计算，约占地15万平方米，225亩，10年计2250亩，30年至50年后就要占地万余亩，届时，武汉市将被无数的坟墓包围，这一严峻的现实，早已被无数的有识之士洞察，并强烈地呼吁各级政府尽快采取有效措施加强公墓的整顿与改革。中国人口老龄化数量逐年增加，据今年九月统计，全国60岁以上老年人达1.6亿。而在武汉60岁以上的老人信仰佛教达10万人之多。 （二）建设古潭寺塔陵园的意义 在古潭寺建设塔陵园是为了在我省殡葬改革方面探索出一条新路子，使之在尊从传统殡葬习俗的前提下，减少对环境的白色污染，节约宝贵的土地资源，减轻价格飚升引起普通市民苦不堪言的经济压力。对于保护生态环境，建设社会主义新农村，构建和谐社会，促进精神文明建设有着重大的现实意义。而且陵塔又有着普通公墓所无法比拟的优势，用长远的眼光看，它必将是我国殡葬改革的必然趋势和发展方向。根据武汉市政治、经济形势发展的规模和要求，以及所处的地理战略位置，也迫切地需要尽快寻找到一条最佳有效的途径，迅速解决日益严重的这一社会矛盾和问题。所以修建陵塔的意义重大，时不我待。而修建佛门养老院可让居士在清静雅致的寺庙中念佛养心安度晚年直至往生。 （三）符合国家的政策和政府的精神 国务院1997年7月21日颁发了《殡葬管理条例》225号令，条例第一章第五条，“在实行火葬的地区、国家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占地的方式处理骨灰”；“将新建和改造殡仪馆、火葬场、骨灰堂纳入城乡建设规划和基本建设计划”。第二章，殡葬设施管理第八条“建设殡仪服务站、骨灰堂，由县级人民政府和设区的市、自治州人民政府的民政部门审批”。湖北省人民政府鄂发[1999]84号《关于湖北省公墓建设十年规划通知》文件第一条3款中指出：“兴建公墓是现阶段处理骨灰或遗体的过渡措施。” 1、节约土地：一座陵塔仅占地100平方米，约0.2亩左右，可容纳12万个骨灰盒，如果在普通公墓安葬，每座墓穴按3平方米计算，约占地2000余亩。为了进一步落实国务院、省政府有关于殡葬改革的精神，省民政厅于2006年3月24日召开省及武汉市三十名记者通气会万副厅长明确指出：民政厅将根据民政部的部署，研究有关政策，鼓励和推进骨灰存放，树葬等不占或少占土地的政策，争取3-5年，全省城镇死亡人口的骨灰在殡仪馆或塔葬位存放率达到50%以上，树葬、草坪葬等达到20%以上，入公墓的仅占很少的部分。 根据《殡葬管理条例》关于提倡以寄存方法处理骨灰，以不占或少占土地的规定和殡葬改革的要求，用陵塔存放骨灰是解决这一问题的重大改革和有效措施，它既打造了新型的环保殡葬方式，减少了环境污染，也节约了有限的土地资源还人民于青山绿水。 2、减少环境污染：众多事实表明，武汉市的十二处公墓每年在祭日前后的一个星期左右时间里，每天有数十万人分别涌向不同区域焚香烧纸，祭奠扫墓，造成的环境污染相当严重。有的甚至引发山林火灾，人员伤亡及纠纷事件时有发生，人民群众怨声载道，社会各界反映强烈。而建成后的塔陵园专门设有相当完备和具有高科技水平的祭奠设施，人们在祭奠时，焚香不冒烟，烧纸不见灰，各种生活设施完善，避免一切对环境有污染的现象产生，完全可以从根本上消除这一历史顽疾。同时，陵塔气势恢宏，古色古香，它座落于群山之谷，环抱于青山绿水之间，长廊亭角点缀，鲜花雕塑织景，有机地将天、地、塔融为一体，形成最佳的生态殡葬环境，实乃一处最佳旅游景点。塔内装饰考究、豪华，环境整洁优雅，格位排列有序，楼层专人护理，安保措施严密，均为高规格待遇。这相比尸葬荒野，风吹雨淋，日晒夜露，简直天壤之别。所以，骨灰寄存于此，有如进入天堂，灵魂得以安息。人们祭奠于此，胜似步入仙境，悲丧缓解，心灵宽慰。因此，它既符合了国家有关环境保护的规定又落实了省民政厅要求建设生态公墓的具体精神。让那些往生的居士有一个理想的归宿感。 3、最大限度地减轻丧户的经济压力： 按照国家《公墓管理暂行办法》第十七条规定：“凡在经营性公墓内安葬骨灰或遗体的，丧主应按规定