放鹤亭记古文观止--实用课件.pptx

放鹤亭记 ——苏轼;醉翁亭;作者介绍;　苏轼因为反对新法，在自己的诗文表露了对新政的不满，遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月。当时苏轼认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。 　　乌台诗案，是苏轼一次死里逃生的残酷经历，是苏轼人生的一大转折。苏轼一生的政治悲剧就是从“乌台诗案”开始。但他的文学创作走入豁然开朗的境界也是在经历乌台诗案之后，乌台诗案对苏轼的影响使得众多名篇杰作跨越时空，流传千古。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）;　　　苏轼的一生升沉不定，备历险难。他有经世济民的抱负，有独立的政治见解，耿直敢言，黑白分明，内外如一，而生活于派系倾轧严重，朝政反复无常的北宋后期，仍要激流勇进，卓然自立，这就不能不蒙受政治风险，因而既不见容于元丰，又不得志于元祐，更受挫折于绍圣，苏轼的悲剧是时代的悲剧。“文章憎命达”，在旧时代，苏轼政治上的失败，却也成就了他文学上的成功。 　　; 教学目的: 1、文章写酒、状鹤、作歌表达作者什么思想。 2、了解文中所涉及的历史典故。 3、积累文言知识。 教学重点难点: 领悟作者的思想感情。 ; 1、初读课文，扫清文字障碍，梳理行文思路。 　　亭得名由来－隐居之乐－放鹤招鹤歌 　　　（写鹤－写隐者－写感慨） 2、合作疏通文意，积累文言知识。 ;　　熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。 　　熙宁十年的秋天，彭城发大水。云龙山人张君的茅屋被大水淹没了半个门扉那么高。第二年春天，大水退去，张君把家搬到原来住处的东边，东山的山脚下。他登上高处四下张望，发现了一个奇异的地方，就在那上面建了一座亭子。;　　彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色，风雨晦明之间，俯仰百变。 　　彭城的山势，冈峦峰岭四周围绕，成了一个圈，隐隐约约像个大环一样，只缺西边一面，而山人所建之亭，正好冲着那个缺口处。春夏之交，草木连天；秋冬时节，月光雪景，望去千里一色；风雨阴晴之间，俯视仰观，景色变化无穷。 。 ;　　山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。 　　山人有两只鹤，非常驯服而且善于飞翔。早晨，山人就望着西山的缺口把它们放出去，听任它们飞到什么地方。它们有时站在山田里，有时飞翔在云天外，傍晚，它们就向着东山飞回来，所以给亭子起名叫“放鹤亭”。;适 1．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然（到……去）2．贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁）3．处分适兄意，那得自任专（顺从，适合）4．适当其缺（恰好）5．适为虞人逐（刚才，刚刚）6．发闾左适戍渔阳九百人（同“谪”，被流放） ;　　郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。 　　郡守苏轼时常带着幕友和下属，去看望山人，在这座亭子上喝酒，感到很快乐。苏轼为山人斟了杯酒并且告诉他说：“您知道隐居的快乐吗？即使是朝南坐的君主，也不能跟他交换。 　　《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。《诗》曰：鹤鸣于九皋，声闻于天。盖其为物，清远闲放，超然于尘垢之外。 　　《易经》上说：‘老鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音在天上都可听到。大概鹤作为一种动物，清高悠闲，超出在尘世之外。;　　故《易》、《诗》人以比贤人君子、隐德之士。狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。 　　所以《易经》和《诗经》的作者拿它与贤人君子、有德的隐士相比。跟它亲近并赏玩它，应当是有好处而无害处的。然而，卫懿公爱好鹤却使得自己的国家灭亡。 　　周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。 周公写了一篇主张戒酒的《酒诰》，卫武公写了篇警戒人不要沉湎于酒的《抑》诗，都认为使人放纵迷乱、使政事败坏混乱没有比酒更严重的了；可是刘伶、阮籍这些人却因此保全他们的本性，而且名声传到后世。;　　嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。” 　　唉！做君主，即使是清高闲散像鹤那样的事物，尚且不能爱好；如果爱好它，就会使国家灭亡