学习太极的心得体会_学习心得.doc

学习太极的心得体会_学习心得 学习太极的心得体会 　　 　　转眼间，选课已有半个学期，学习太极也有半个学期了。 　　 　　在这半个学期的学习过程中，我学到了很多。我知道了太极的起源，各代的太极宗师以及他们的事迹，他们的执着是我们的榜样；还知道了太极的各个流派，各个门派不同的招式，还有很多很多。 　　 　　更重要的是，我开始慢慢领会太极的真谛。我承认，一开始学习太极是抱着‘希望以后能防身’的目的去学习的，所以一开始有那么一点失望，觉得太极这么慢吞吞的招式似乎根本无法御敌，便感到学习太极似乎并没有什么用处。 　　 　　但是，在老师给我们演示时，我突然发现，原来，太极并不是我想的那样。他并不是外家拳，只是用力量达到打败对方的效果；他是内家拳，凭借灵活的身姿与心中的智慧来借力打力，通过内心平静来使各种感官洞察外界事物，体会宇宙茫茫。 　　 　　记得在刚开始学习的时候，我总是为无法熟练的完成所有动作，甚至记不住各招各式而苦恼，不知如何是好。我很恍惚，也很犹豫，不知自己适不适合学习太极。我将自己的无奈对老师诉说了以后，老师告诉我这只是不熟悉的原因，而且太极有时是要靠“悟”的。于是，我尝试着再练的时候多用心，努力集中注意力，记住一招一式，同时在练习时放松心情，试图使身心皆空。 　　 　　几个星期过去了，有一天我突然发现，曾经只能连到第三式的我一下子竟然成功连到了第八式乃至第十式。顿时，心中的喜悦喷薄而出。学习太极，我懂得了遇到瓶颈期的迷茫苦闷，()与终于突破瓶颈达到新的高度的喜悦与自豪。 　　 　　在逐渐的学习中，我懂得了太极是一个伟大的存在，是我们无与伦比的财富。太极即为万物，万物即为太极。太极的传承与发扬要通过坚持不懈的努力。 　　 　　老师经常说：太极是文人练的武术。老师也常常感叹自己学到太极是幸运的。我想，我也是幸运的。遇见太极，学习太极，便是一生幸事。 　　 素质教育心得体会信息技术应用能力提升培训心得体会写打太极的作文500字践行八荣八耻做新时期好教师--2006年暑期师德学习体会 许多伟大文明都通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值，其中犹以中华文明为典型。中华民族曾经是一个有着强烈耻感意识的民族。孟子云：“无羞恶之心，非人也。”朱熹解释道：“耻者，吾所固有羞恶之心也。有之则进于圣贤，失之则入于禽兽，故所系甚大。”从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数可歌可泣的事迹，无数铮铮傲骨的人物，都源自中国文化的耻感意识。 但自改革开放以来，中国经济飞速发展，人们物质生活水平发生了质的飞跃，而耻感意识却受到普遍的解构与腐蚀。有论者认为，当代中国社会最严重的价值危机不是道德理想的失落，不是功利主义和世俗文化的泛滥，而是中国文化中底线伦理的普遍崩溃。底线伦理崩溃的一个重要特征是人们内心深处耻感和罪感意识淡化以至消失：没有了羞耻感、知耻感、耻辱感，什么不要脸的事都干得出来，对任何羞辱的事情也无所谓；没有了负罪感、内疚感、忏悔意识，就什么也不怕，什么也敢干。 今年3月，胡锦涛总书记在两会期间发表了“八荣八耻”重要讲话： 以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻； 以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻； 以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻； 以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。 　　——胡锦涛 胡锦涛总书记的“八荣八耻” 荣辱观，可谓字字珠玑，既有对光荣传统的发扬与继承，也有对现代文明的创造和发展。它涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，不仅点出了中国社会的要害，也为重构中华民族的荣辱观、促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。 荣辱观是对荣与辱的根本看法。人一旦不知羞耻，做人便难以做好人、办事难以办好事、从政就不会当好官。与此同时，损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等便会被一些人引以为荣；而对于廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等，却“不好意思”起来。这显然是与建设社会主义和谐社会是相悖的。因此，引导广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，已是时不我待。引导学生树立社会主义荣辱观，是学校坚持德育为首，全面推进素质教育的时代要求。我们每一个教师都要自觉担当起这一光荣任务，不仅要做社会主义荣辱观的实践者，更要做学生树立社会主义荣辱观的引导者。 “八荣八耻” 荣辱观，是我们每个人都应该牢固树立的，下结合到我们教师的具体工作，说说我的理解体会。 一、教师应以爱岗敬业为荣，树立崇高理想。 做好教师就必须有敬业精神，要毕生忠诚教育事业。中国古代思想家就提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释