中国传统文化-婚姻.pptVIP

* * 携手同游人间 死生契阔，与子成说 执子之手，与子偕老 我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老， 然后一起······ 什么是婚姻？ 《礼记·昏义》中的“昏”原文作昼，由于古人娶 妻迎亲是在黄昏时进行的，这时太阳将要下山，月 亮就要出来，含有“阴阳往来”的意思，因而得名。 后来才加上“女”字偏旁写作“婚礼”。 《说文解字》中对“姻”字的解释为，“姻，婿家 也，女之所因，故曰姻。“姻”字在古代代表“席子 ”引申为凭靠之意，意思是女方嫁到婿家，就有依 靠了。 一、婚姻发展演变 1.原始社会 母系氏族—父系氏族—一夫一妻制 2.奴隶社会时期（夏商、西商、春秋） 一夫多妻制和“蒸”“报”婚，（也称 收继制） “蒸”是指父亲死后，儿子可以娶庶 母。 “报”是指兄，叔死后，弟或侄可以 娶寡嫂或婶母。 春秋时期，“父母之命，媒妁之言” 3.封建社会时期(分三个时期） （1）战国秦汉时期 战国：多能尊重本人的意愿，寡妇 无需守节，可以改嫁。 汉代：重视“重亲”即表亲婚，而不 忌行辈。 伏羲、女娲的兄妹婚 西汉后期：由于父母包办的 买卖婚姻，交换婚，童养媳，招养， 日渐普遍。这一时期重聘礼，有些贫 民因穷拿不出聘礼就娶不到妻子，同 时这一时期，同时这一期，有开始闹 新房之习俗。 （2）魏晋南北朝隋唐时期 魏晋南北朝，社会形成了严格的“等 级婚姻”，“士族不与庶族通婚” 这一时期早婚现象比较严重，陈文帝 的沈后10岁改嫁归文帝，北魏文献帝 年17，而儿子孝文帝已5岁了。 （3）五代辽宋夏金元时期 宋代婚俗在中国古代颇具典型性， 一定亲，次之送聘，三为迎亲。 4.明清时期 重父母之命，媒妁之言有一套完整杂 琐的，求婚，问名，行聘及完婚等仪 式。 “父母之命，媒妁之言” 总结： 在我国封建社会姻姻（包括结婚、 离婚、再嫁）由相对自由逐渐走向 深受礼教的束缚，婚俗由比较简朴 到日趋变得十分繁琐。 二、传统婚姻形式 1.聘娶婚 聘娶婚，是指男子以财物作聘礼而 娶妻，女子因聘礼而出嫁，它是中 国婚姻形式中最广泛、最持久、最 正宗的婚配。 “非受币，不交不亲” ——《礼记、曲礼》 2.政治联姻 政治联姻，即统治阶层利用婚姻血 缘关系来调节政治关系，扩大政治 势力。 （1）有为政治上的结盟而联姻的。 （2）有施美人计，以图报雪耻而联 姻的。 （3）也有为民族关系而嫁女和亲的 联姻 昭君出塞 3、抢婚 抢婚习俗曾经在原始社会风行，即 某一部落的男子可以到另一部落中 间去抢掠女子为妻。 “娶”字由“取”和“女”构成，《说文 解字》中定义为“取”捕取也，就是 抢，占有的意思。 4、选婚 选婚也就是选妃，是古代帝王主要 的婚配形式，为皇上选女人，始于 西汉，东汉时作为制度被确立下来。 5、罚婚 罚婚是针对犯人及其家属而采取 的惩罚措施，罪犯被判刑之后， 其妻子即被充公。 有两种 一是罚配给别人，比如贬官军卒。 二是把犯人家属及其后代纳入贱民 之列。 6、赠赐婚 （1）赠婚 是指家长、族长或权势者，把自己 控制的女人作为礼物赠送自己所亲 近的人。 （2）赐婚 是指帝王将相或匪头贼手把自己手 中的女人当奖品送给自己喜欢的人 。 7、指腹婚 又称“胎婚”一般是两家夫人同时 怀孕，又是至交，便指腹相约， 如生一男一女则结为夫妻。 8、交换婚 是中国历史上很典型的一种婚姻形 式，它是指两个不同的姓的家族通 过协议，互换异性子女互为配偶的 婚姻方法，一家男子去另一家女子 ，必须以一女嫁到对方家作为交换 条件。 9、入赘婚 入赘婚在这样一个夫权社会是很另 类的一种婚姻形式，其特点是，男 方嫁到女方家，俗称倒插门，孩子 生下来，还要姓女方家的姓。 10、童养婚 童养婚是中国颇有特色的一种传统 婚俗，它是指有儿子的家庭，抱养 人家的童女为养女，等到他们达到 适婚年龄，便成亲完婚 ——大堰河。 11、典妻婚 又叫“承典婚”这种婚往往是男方已 婚无子，但家里却财富充足，需要 有人继承，而女家生活困难，丈夫 无力维持生计，只得同意在一定期 限内将妻子典当给别人，男方付一 定租金，到期后将妻子归还，民间 称之为“借妻生子”，借鸡生蛋。 传统婚礼程式 1.纳采 男方请媒提亲后，女方同意之义婚 男方再准备礼去女方家求婚，礼物 是“雁” 2.问名 求婚后托请媒人问女方姓名，八字 准备合婚的仪式 3.结吉 把问名后占卜合婚的好结果通知女方 的仪式，后世也叫“订盟”现称“订婚”。 4.纳征 又称“纳币”是订盟之后男方将聘礼 送往女方家，请入成婚阶段的重要 礼仪。 *