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PAGE PAGE 9 若瑟．赫忍斯基若瑟．赫忍斯基( 若瑟．赫忍斯基(1917-1988)，國際第四世界運動創立人。 Appel à la solidarité 編按?:1977年11月17日，第四世界運動在巴黎慶祝創立二十周年 對政府的呼籲： 我首先轉向政府，因為政府的首要使命是推動一個徹底摧毀赤貧的政治意願，也因為在二次大戰之後，公民慢慢將對抗赤貧的責任交給政府。這種卸下公民政治使命的風氣，也使得政府再一次將這個責任推給社會事務部獨自承擔，而社會事務部除了將赤貧的憂慮推託給基層社工外，他還可以做什麼？ 公民拒絕對赤貧負責的結果是：處境最不利的赤貧同胞，在沒有任何其它援助的情況下，獨自面對公部門的社會福利單位。後者對這個沒有自衛能力的族群之生存握有驚人的權柄，因為最貧窮的族群既沒有發言權也沒有任何政治代表。 在法國，除了住宅部門外，政府的哪些成員曾公開聲明他們是極端貧窮現象的共同負責人，並表明自己願意與這個族群休戚與共？政府各部會的諮詢委員會也從不曾把第四世界當成議事的主題。 然而，今晚第四世界的家庭代表清清楚楚地告訴我們：這樣被漠視、封鎖在社會的邊緣，看到自己的貧窮被單一的行政組織在管理，而非透過所有人的共識與合作來脫離，是多麼難以忍受及不正義的事。 在追憶這些事實之後，我們到底要跟政府呼籲些什麼？ 我們首先要求國家的元首，法蘭西共和國的總統，公開承認他應該確保底層飽受排斥的公民的權益，他務必要開創至貧公民儘快獲取經濟、文化與政治自由的各種途徑，在其他公民的聲音都能被聽到的各個組織中，他應該特別留意最貧困的家庭是否也有代表出席。 我們還要跟政府要求些什麼？為了讓這份責任能在最適合的情況下被承擔下來，我們要求元首在總統府指定一個代表，負責持續地追蹤及評估在法國的民主體制內，「根除極端貧窮與社會性排斥」五年計劃的制訂與執行情況。 今天晚上我們不會進入法案要求、法令實施細節及特殊章程條例的討論，第四世界運動自創立以來，就一直不斷地以赤貧家庭真實的生命經驗為論證，發展並提出法律的草案。今晚我們要堅持的是一種諮詢的精神與實踐，第四世界運動一直表明他隨時準備好要分享他的經驗與知識；透過這樣的諮詢與對話，極端貧窮的惡性循環才有可能被打破。 我們最後要向政府要求的是：肯定且大大地鼓勵民間對抗極端貧窮的各種創舉，並提供非政府組織各種行動所需的經費。 支持公民創造的自由就是刺激公部門，並保證公家機構革新的能力；這也是確保政府塑造民主新模式的方法，這個新型的民主無法忍受沒有政治力量的少數被迫處於沉默及赤貧中。 致盟友： 在國家層面之外，我要致言全體公民，因為，是他們決定了整個社會最終發展的方向和選擇。 面對排斥，第四世界向我們這群被承認的公民發出召喚，他呼籲我們在被排斥者和未被排斥者之間結盟： 一個可以轉化政治生活論據、時代思想、體制精神、立法精神與宗教生活的結盟。 所以，我們必需和赤貧者締結一個新的盟約，為了護衛世界各處被棄置不顧的族群。但是，為了忠於這個盟約，我們反對任何排斥底層百姓的社會政策；而且我們要確保處境最不利者，在政治?、經濟、文化與宗教生活的參與權。事實上，“徹頭徹尾?、貫徹到底”意味著我們要揭發一切使這些同胞處於劣勢，以及讓他們遭受拋棄、排擠的情事。 我們要將這樣的結盟關係帶回自己的家庭，帶回自己的生活圈，它可能導致我們必須放棄一些令人安心的想法，及一些既得的特權和優勢。 我們要將這樣的結盟關係帶到小學、中學，這些我們經常造訪的地方；我們拒絕拋棄功課落後的孩童、拒絕放棄因貧困的重擔而被壓垮的孩子們。 我們要將這樣的結盟關係帶到企業界，在那裡，我們要努力讓那些沒有機會得到專業培訓的人被錄用。在經濟蕭條的時期，我們必須有所行動，為了不讓他們成為第一批被剝奪工作機會的人，務使工人間的團結造福尚無一技之長的勞工。 這種結盟關係將推動我們，在我們的組織、宗親會所及我們所歸屬的各種社團及俱樂部中發揮作用，進而使貧困同胞獲益。 總而言之，無論在什麼地方，我們都不接受有任何赤貧者被遺忘或忽視的情況發生。在我們所屬的政黨內，我們要推動那些沒有任何人被排擠的社會計畫；我們要求政府實現的社會計畫必須訂定下列的章程：保護最窮困的人，並尊重他們應享的權利。 至於那些有信仰的人，但願藉由他們的虔誠與活力，他們所歸屬的信仰團體都能以最貧困的人為優先迎接的對象。 此外，幾世紀以來，教會不是一直都是祈禱和對抗戰爭、赤貧的地方?? 她不也一直是對抗無知、對抗權貴和學究弄權的地方嗎？但願藉由他們，各大宗教再次成為窮人、沒機會受教育者及各種不義犧牲者的廟堂與宮殿，成為他們的盼望，成為強者卸下權勢進而奉獻分享之處，同時也