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孔孟论学 一、文化常识： 1．上文一到四则选自 《论语》 ，是一部 记录孔子及其弟子言行的语录体著作。 孔子，名 丘 ，字 仲尼 ，是 春秋 时期的思想家，政治家，教育家。 2．五到六则选自《孟子》，主要记载了 孟子游说诸侯各国的言行和当时各学派论辩的情况，名轲； 字子舆 ，是 战国 时期的思想家，政治家，教育家。被认为是孔子学说的继承者，人称 亚圣。 二、解释下列词语： 惑（huo）——迷惑 逾（yu）——超过 罔（wang）——迷惑 殆（dai）——危险 篑（kui）——土筐 覆（fu）——倾倒 暴（pu）——同“曝”、晒 弈（yi）——围棋 数（shu）——技巧、技术 三、成语： 不耻下问——不把向地位比自己低、学问比自己的浅的人请教看作是耻辱 功亏一篑——亏：欠缺；篑：土筐。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。 一暴十寒——暴，同“曝”、晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。 专心致志——致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。 四、用现代文翻译课文，并理解文意： 1、子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 立：自立，指立于礼，即做事合于礼。不惑：不受迷惑。天命：指自然的规律、法则。逾矩：超过规矩、法度。耳顺：指听到别人说的话，用不着怎么想，就能领会。 翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁能够做事合于礼，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁能懂得自然的规律、法则；六十岁听到别人怎么说，用不着怎么想，就能领会（意思），七十岁能随心所欲，而又不越出规矩。” 启示：学习作用——人生经验需要不断积累。我们只有不断学习，才能提高修养，使人终身受益。 2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则贻” 罔：迷惑 殆：危险 翻译：孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就危险了。” 启示：学习方法——学习与思考要密切结合。 3、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 何以：即“以何”，凭什么。敏：勤奋。好：喜爱，爱好。耻：以……为耻，把……当作耻辱。下：地位比自己的低、学问比自己浅的人。是以：即“以是”，因此。谓：称。 翻译：子贡问道：“孔文子凭什么给他‘文’的谥号呢？”孔子说：“（他）勤勉好学，不以向地位比自己低、学问比自己浅的人请教作为耻辱，所以给他取谥号叫‘文’” 。 启示：学习方法与态度——人应该勤奋学习，虚心向地位比自己低、学问比自己浅的人请教。 4、子曰：譬如为山，未成一篑，止、吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进、吾往也。 为山：堆积土山 未成一篑：只差一筐土而没有堆成。篑：土筐。 平地：填平洼地。 覆：倾倒。 翻译：孔子说：“好比堆积土山，只差一筐土尚未完成，就停止不做，这是自己主动停止的。好比填平洼地，即使只倾倒下一筐土，前进，这是自己主动前进的。” 启示：论述学习态度——不要止步不前，要不断学习，唯有积累，才能成功；人应自强不息，成功的关键不在力量大小，而在于意志是否坚定。 文中以“为山”和“平地”两个比喻，说明“为山”不成，那是因为没有继续努力，以致功亏一篑。而平整土地，加上一篑就成功了。说明坚持不懈的重要性。 5、孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 无或：不值得奇怪。或，同“惑”，奇怪。暴：同“曝”，晒。寒：冻。 翻译：孟子说：“大王的不明智，是不值得奇怪的。即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能存活的。 吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？ 见亦罕：和王相见的次数太少。至：到。如……何，对……怎么办，能有什么帮助？ 我和王相见的次数太少。我退居在家而那些谄谀（chanyu)小人就趁机来到（王）的身边。我怎么能使他的善良之心萌发呢？ 今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。 弈：围棋。 数：技巧、技术。善：善于。使：让。诲：教。惟弈秋之为听：只听弈秋的话。 现在围棋作为一种技巧，只是一种小技巧；（但如果）不专心致志地学习，也是学不会的。奔秋，是全国闻名的下棋能手，让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话。 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也