太平天国的小农性质.pptVIP

由太平天国的失败看小农意识;缺陷;太平天国 1850金田起义 1851永安封王 1853定都南京 开始北伐 1864天国灭亡;一.小农意识缺陷的表现1.心理素质上表现为求稳、怕变、盲目和狂热，从而形成很大的保守性，本能的排斥变革，缺乏主动进取精神；2.在价值观念上，自然经济使得人们形成以自足、患得患失、平均主义为特点的观念体系；3.在思维方式上自然经济的规模狭小导致人们的活动范围狭窄和认识水平低下，从而决定了人们的思想方式的经验性、直观性和不系统性。;4.??为 ①小富即安。有小农意识的人，其追求相对较低。其结果一是没有了从前那种吃苦耐劳，不干活就要饿肚子的危机感；二是有了结余就开始琢磨着享受；三是飘然自得，不可一世。　　 ②缺乏自律。由于小农生产方式是典型的个体行为，所以，没有规章，也不懂得什么是制度。有小农意识的人一般很随心所欲，公私不分、上下不分、内外不分、轻重不分，不用说作为一个主官应肩负的责任，就连作为一个人与社会相处的标准分寸都谈不上。 ③宗派亲族。个体经营，势单力薄，没有组织，没有协作，没有利益责权的共存，自然也就没有抗风险和抵御自然灾害的能力。风调雨顺的时候养尊处优，一旦出现了自然灾害和突发事件，叫天不应，求助无门。唯一可以依赖的就是宗派亲族，有小农意识的人只相信同姓同血缘的本家人。为了集合力量战胜灾难除了拉帮结派，任人唯亲。;强迫人民改信“拜上帝教”，背诵不了经文就打板子;太平军虐民如畜;贼逼男女拜上帝，以黄纸作誓语，拜毕焚之，谓之悔罪。其赞美语南贼（冯云山）所撰，各馆长率众朝夕诵之，每日睡起饮食必默念“小子某同众小子跪在地下，敬谢天父上主皇上帝老亲爷爷”等语。谓天父七日造成天地山海人物，每阅七日，为一赞期，谓之礼拜。先一日街设大旗写“明日礼拜各宜虔敬”字样，三鼓具果品糕饵，群诵赞美，各伪府金铙爆竹声不绝耳。其赞美语曰：“赞美上帝为天圣父，赞美耶苏为救世主。赞美圣神风为神灵，赞美三位（为）合一真神。真通（道）岂与世道相同，能救人灵享福无穷。知者踊跃，即（接）之为福，愚者省悟，天堂路通。天父洪恩，广大无边，不惜太子，遣降凡间。捐命代赎吾侪罪孽，人知悔改，天子万年。”;太平军的“品味”，皆俗而又下，暴露出穷人乍富的气息;理论;洪秀全;①安富尊荣意识带来封建化 众小尔们要一心扶主，不得大胆 只有臣错无主错 5岁男孩不准接近姐妹 以多数人的卑贱来衬托少数人的光荣 ②照旧交粮纳税 ③朕立幼主继耶稣， 金鱼数十缸，珍禽数百笼，去年人献十四凤;二.影响小农意识产生的原因 1.地理环境 2 ①.土地是最基本的生产资料及财富 缺乏土地的农民与地主结成租佃关系 佃农与自耕农一起在零碎的土地上生产消费，周而复始，稳定而???守。 ②.生产者的收益同自己的劳动联系起来。 个体经济限制了农民，农民有执着的依恋自己的个体经济 ;三.小农意识的影响;中国人的嫉妒心随着经济的发展有增无减。特别是今天的农村，农村中早就有“笑贫不笑娼”的传统。当你贫穷的时候笑你贫穷，但当你变的富有的时候又心存嫉妒。并不是想着自己怎样的发家致富，而是整天的盯着其他的人。中国人的这种观念不转变永远改变不了自己的经济地位。 中国人人的团队意识薄弱。随着经济的发展和社会分工的深入，更多的经济和社会的活动需要大家的通力合作才能完成。但是，中国人的这种观念仍然没有形成。 现在的国人在做事情的时候全局观念的淡薄，对中国这样的泱泱大国来说是致命的威胁;谢谢;一.背景;2.外部 ①外国势力介入，中国卷入世界一体化进程中 ②鸦片等商品的大量倾销;2.思想 ①拜上帝：与封建思想相结合 孟子??虽有恶人，斋戒沐浴，则可以事上帝 将传统人民心目中的至高神与基督教里的上帝相结合 描绘洪在天堂里打妖魔：三十三层逐层战下直到 凡间这重天 将佛道观念和中国民间宗教观念与上帝教相结合 首义诸王成为上帝众子，并按排序对应天象。 将宗法社会思想引入“上帝的大家庭” ;二.洪秀全;②反清意识，阶级对抗，种族意识 ③儒家思想。反孔又依傍于儒学;;;;;;;;谢谢