从传统探寻中走向重建—中国古代文论的现代视角.docVIP

从传统探寻中走向重建—中国古代文论的现代视角 【摘要】长期以来,中国现当代文艺理论基本上是借助西方的一整套话语,处于文论的沟通和解读的失语状态中,丢失了中国几千年文化传统的根基与命脉。医治中国当代文论由失根而导致失语症的药方,就是实现中国古代文论的现代转换。没有民族个性的文论是不能与西方文论处于平等对话的地位的,只能生活在二十世纪西方文论的阴影之下。建设有中国特色的文艺学,不是改头换面地恢复旧传统,而是在继承传统的基础上创新﹑进行现代诠释。 论文关键词：失语,古为今用,古代文论,现代诠释 失语症论者思考问题的出发点表面看来是反对西方中心论，要想为中国民族文论在世界文论大格局中争一个与西方文论平起平坐的位置，至少要争一席之地，有自己民族的话语和声音。但实际上，它一方面仍然默认了西方中心论，仍然以西方话语的习惯视野来看待、衡量当代中国文论，因而从中所看出来的满眼都是西方话语，却看不出、听不见近百年形成的中国现当代文论新话语传统中属于中华民族自己的东西、自己的声音；另一方面，它在论证失语症时所使用的话语，包括概念、范畴、命题，甚至思考、推理、言说方式，无不是西方式的，包括失语、话语重建一类说法也直接来自西方。这就形成了一个典型的悖论：一方面竭力论证中国当代文论完全处在西方文论的绝对支配和影响之下，丧失了自己的话语；另一方面却仍然津津有味地使用着西方文论的时髦术语，演