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泛文化并置的得与失——作为文化批评的《萨摩亚人的成年》【高雁】 泛文化并置的得与失——作为文化批评的《萨摩亚人的成年》 摘要： 《萨摩亚人的成年》是美国20世纪著名人类学家玛格丽特?米德迈进人类学的首部作品，同时也是她所有著作中影响最为广泛的。这部民族志作品运用了文化批评的泛文化并置法，针对萨摩亚人与美国人对青春期青年的养育方式进行细致对比，以此证明文化对人格的塑造作用，反驳以高尔顿为代表的生物学家所提倡的人类行为的先天决定论。泛文化并置法的首次运用有成功之处同时也还存在缺陷，本文是对此作品中的泛文化并置法运用得与失的述评。关键词：先天与后天 青春期 泛文化并置一、玛格丽特?米德与《萨摩亚人的成年》1. 玛格丽特?米德生平及成就玛格丽特?米德(Margaret Mead) 是20世纪著名的人类学家，以对青春期、性和社会化等问题的研究而著名。她有着不知疲倦的探索精神，曾实地考察过南部海域七种不同的文化，并撰写了相应的研究专著。米德1901年出生于美国费城一个世代书香之家，父亲是经济学教授，母亲是社会学博士。1923年，她以英语和哲学双学士学位毕业于巴纳德学院，并于同年转入哥伦比亚大学攻读心理学硕士学位。1924年是她整个一生的转折点，一次偶然的机会，她有幸结识了近代人类学之父弗朗兹?博厄斯( Franz Boas) 及其女助手露丝?本尼迪克特(Ruth Benedic