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感受窦桂梅的主题教学 ——读窦桂梅《落叶》主题教学有感 常州市龙虎塘中心小学钱红霞 现代社会的种种变革给教育带来机遇，同时带来挑战。就语文教学而言，教师必须正视以下问题：学生喜欢看漫画、看电影、看电视，不喜欢看书，有人称我们已进入了一个读图时代；学生的阅读内容远离经典，大多为文化快餐；孩子们的阅读方式由传统文本转向电脑浏览，对于白纸黑字的课本越来越难以亲近。语文教师该怎样增强课堂教学的时代感，才能将学生从漫画里、电脑前拉回到书本上呢？窦桂梅认为，主题教学是一个值得探索的方向。 　　 什么是主题教学？主题教学是要从生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识并整体构建课堂教学。简单地说，它是围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过多个文本间的碰撞交融，在强调过程的生成性理解中，实现课程主题意义建构的一种开放性教学。这里说的主题不是思想主题，不是知识主题，而是文化主题，是那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的触发点、共振点、兴奋点，如诚信、家乡、邮票、朋友，以及对自然的关爱、对弱小的同情、对未来的希冀、对黑暗的恐惧等等。借助于主题，学生会觉得原来语文学习并不那么枯燥，原来语文学习和自己的生活息息相关。在学生入情入境的情况下，再来进行语言的学习、推敲，同时达到深化情感、磨砺思想的目的。这就好像每一个戏剧的引子、每一个风景点的引道一样，先把孩子从声、光、色的世界里引进语言的殿堂，然后教师仍旧借助主题给学生指出一个个路径，让学生有可能走进更多的作家、更多的文本，进行更丰富的语文实践，他们的收获才会更大。 　　 理论上讲，主题教学确实不错，但实践中的效果又如何呢？在看了《小学语文教师》上窦桂梅《落叶》主题教学后我有了这样的感受：　　 随着文字，孩子们成了落叶纷飞中的小虫、蚂蚁、小鱼、燕子。他们飞，他们藏，他们乘船顺流而下，他们结伴嬉戏玩耍--在一种近乎迷幻的氛围里，他们忘乎所以，身外的一切不复存在。只有课文，只有落叶，只有窦老师带他们由白纸黑字出发而到达的童话境界。 　　 就这么飞着读，就这么游着念。观众无法记录了。他们笑着，沉醉着，和孩子一样，如怕冷的生灵迷恋太阳。一个念头，如同光之箭，射穿了许多人心中尘封的阴霾--原来，语文可以如此灿烂、美丽和芬芳！ 喂--你是谁？我是小鱼。小鱼，小鱼，你好哇！落叶姑姑，你好呀，我喜欢你！那你就来吧！于是，这个男孩，这条幸福的小鱼，旁若无人地划动双臂，扭动着小小的身子，游到了台上。美丽的落叶(窦老师)随孩子游动的节奏，于想象的风中翩然起舞--小鱼儿则如一粒有灵性的音符，依顺心中美妙的旋律，环绕着她，兜兜转转，摇摇曳曳。 　　 没有音乐，可是，所有人都在心灵深处响起了至为和谐的乐声--这是天籁。是造物主曾经赋予了我们每个人，而我们又因为这样那样的原因令它失落、沉寂的自然之音、人性之音。今天，窦老师将它拨响了。 　　 这种奇妙的效果是怎样实现的呢？主题教学有一个基本的操作框架：话题切入--探究文本--比较拓展--链接生活--升华自我，但这是个开放的框架。教师应该根据不同主题的特点，充分挖掘可以利用的教学资源，灵活运用多种方法和策略，让学生入境，所谓入境始与亲；再通过对重点(最好是经典的)文本的敲打、感悟、反思，感受文本主题的内涵和语言的魅力，窦桂梅称之为典范方为范；在此基础上，引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，丰富学生的积累，扩大学生的视野，所谓拓展求发展。 　　 两种不同的课程观 常州市龙虎塘中心小学 杨伟 其一： 在过去人们的观念中，课程是静态的、凝固的、先在于教学过程、外在于学生个人生活的学科知识，这写学科知识凝固成教材、教科书之类的东西，并且经常是凌驾于学生之上的，学生对于课程主要是接受者的角色。 其突出弊端在于：生吞活剥地强加给儿童的是脱离现实生活的抽象的一般性知识，它们作为学科是从理论上加一组织和体系化了的。 此种课程观反映的教育观：学生是被动的接受知识的容器。 其二： 我们试图要带给学生和学生最后实际经历与体验到的一切，都是课程。 课程不仅是学习内容的供给系统，也不仅是学生学习领域与学习主题的规划与设计，它还是学生学习的情景、氛围以及师生获得的各种体验，因而进一步成为保证个性全面发展的系统。课程不是那些预成的、静态的凝聚物，而是包括教学活动在内的师生共同活动的过程和成果。 课程不是外在于学生也不是凌驾于学生之上，学生本人是课程的组织者和参与者，没有学生的学习活动，就不存在课程。 这种观点的基本思想是：课程是受教育者各种自主性活动的总和。 只有那些真正为学习者所经历、理解和接受了的东西，才称得上是课程，也只有在学习者主动获取经验的过程中，才谈得到个性的充分发展。教师不仅是课程的开发者和课程的实施者，其自身就是一种重要的课