自主学习的教学模式.docVIP

自主学习的教学模式 引言 教师职业境界的四个层次： 把教育看成是社会对教师角色的规范、要求； 把教育看作出于职业责任的活动； 把教育看作是出于职业良心的活动； 把教育活动当作幸福体验。 前两个境界是一种他律的取向，后两者是自律取向， 教师要从他律到自律的转变。 幸福文化教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受，不是重复，而是创造，不是谋生的手段，而是生活本身。 尼采哲学里有一本《查拉斯图拉如是说》，人的三种状态： 查拉斯图拉对五色牛村的人说： 1.骆驼的性格：在沙漠里慢慢行走，任重而道远，无怨无悔。 2.狮子的性格：有王者风度,很大度,坚强；狂风暴雨，风沙大起做狮子吼。 3.赤子的性格：若狂也；若忘也；若游戏之状也；若万物之源也；若自转之轮也；若第一推动也；若神圣之自尊也。 一个真正内心有点狂劲的教师，勇猛奋进；做人不能患得患失，斤斤计较，那你会在痛苦中存在；作为教师走进课堂就痛苦是做不好老师的，把做教师作为一生的乐趣，才能做好教师；教师教学眼中教材和心中教材和课堂中展现出的知识内容是有区别的，其中，渗透着教师对教材的创造，而不是自然的摄取；教师的教学是自主的活动，而不能依从一个范本，或依从一个名人；教师的教学要能给学生和听课者以启迪，能开启人的视觉的审美，不是照本宣科，听了有疲劳感。教师的教学要体现自己的个性，体现自己的风范，有神圣的自尊。 新课程改革和推进需要的价值观念 1.教学是教化――知识、能力教育与做人教育相结合 2.教学是诊断――为了学生发展是教育的着眼点 学生想学什么?学生在怎样学习?教学怎样促进学生学习成长?教师要弄清学生思考问题的过程，成为促进学生学习的专家。 3.教学是探究――让学生自己去寻求 让学生结合自己原有的经验来探究新知识，建构自己对各种问题的见解。 4.教学是发问――由提问到发问 提问不只是为寻求标准答案，检验学生内容巩固的程度，而是让学生参与到教学活动，敢于发问、善于发问，提出更有价值的问题。 5.教学是求异――寻找不同的声音 多元智能理论为教学提供了理论支持。每一个学生都有自己独特的个性或偏爱，寻求差异、尊重差异、发展差异。 6.教学是交往――师生之间平等对话、互动。 教学过程中最重要关系是师生关系。要营造人格平等、心理相容、教学相长的师生关系，才能促进师生之间、生生之间进行有效沟通。 学生终身发展最重要的基本素质(认识上) 学生认为学校教育实际关注的目标(实际上) 结论 学生基础知识和基本技能掌握得比较扎实。 社会责任感、价值判断能力、自主学习能力、创新精神、实践能力、人生规划意识等方面比较薄弱，校长和教师也很少关注。 自主学习研究之因： 英国技术预测专家詹姆斯·马丁测算： 人类的知识在十九世纪每50年增加1倍，二十世纪中叶每10年1倍，二十世纪70年代每5年1倍，80年代近3年翻一番······ 美国教育心理学家巴斯研究： 在半个世纪前，人们从大学毕业后，大约有70%的所学知识一直可以在退休前运用，而在当今社会这个数字缩减为2%，这就意味着参加工作后有98%的知识技能要从社会这个大课堂里获得。 建构主义的教育理念：知识建构(理解依赖于个人经验) 为什么会有鱼牛现象? 1.信息和媒体的原因。 在上述童话中，如果说鱼是学生，青蛙是老师，那么，池塘就是教室，是连黑板都没有的最简陋的教室。因此，除了动作与表情，青蛙老师只能把口语作为传递信息的唯一媒体。青蛙把自己所见的牛的视觉表象转化为口语，转化过程将丢失丰富的细节，留下许多空白。 当鱼把获得的听觉信息转化为视觉表象时，信息量就严重不足了，为视觉表象的误构留下了广阔的空间。 2.认知心理的原因。 鱼在构想牛的形象时，不仅新信息不足的部分会以自身的经验弥补，新信息本身也将被同化，被打上鱼的烙印。 在池塘里听同一只青蛙讲课，鱼会构想出鱼牛，蛇会构想出蛇牛，蝌蚪还会构想出蝌蚪牛，学习的过程和结果会展现出学习者自身的个性。 学习不是知识原封不动的灌输和堆砌的过程，而是学习者调动自己独特的经验，对新信息进行对比、分析、批判和重构的过程。 知识是个体与外部环境交互作用的结果，人对事物的理解与个体先前经验有关，因而对知识正误的判断只能是相对的。 知识不是通过教师传授得到，而是学习者在与情景的交互作用过程中自行建构的，因而学生应处于中心地位，教师是学习的帮促者。 鱼牛故事，可以想到的问题： 1.学生的学习是怎样实现的? 学习是学习主体的自我建构，无论青蛙如何仔细地观察、详细的描述，都不能代替小鱼对奶牛形象的建构。 启示意义在于：学习必须通过学习者自己的主观努力才能实现，需要小鱼亲自去看一看? 一项大规模的教育心理学研究的结论：教师讲授的记住率只有5%，而学生实践的记住率为70%、学生教别人的记住率为95%。) 2.小鱼对奶牛的形象是怎样建构的? 根据小鱼自己的经验建