工程建设实践与哲学.pptx

第一章 工程建设实践与哲学总论;从哲学上的逻辑关系来看，工程上的和谐大致可以分为六大类，即： 人与自然和谐，人与社会和谐； 人与自然极度不和谐，人与社会极度不和谐； 人与自然部分不和谐，人与社会和谐； 人与自然和谐，人与社会部分不和谐； 人与自然极度不和谐，人与社会和谐； 人与自然和谐，人与社会极度不和谐。;二、对工程建设理念的结构分析 根据徐匡迪院士对于工程建设理念的理解，工程建设理念应分为三个部分，即人与社会的关系、人与自然的关系以及如何实现工程和谐。从哲学观点来看，前两者属于认识论范畴，后者属于方法论范畴。 人们运用工程建设规则和工程建设制度来实现工程价值的时候，仍然要遵循工程建设的基本理念。对于工程建设的两类和谐的实现，工程建设哲学引入了“平衡论”加以具体化。;三、案例：受禅台工程的工程认识论分析 【工程概况】 【建造背景】 【受禅台工程的和谐性分析】 其一，该工程的建造目的是统治者为了从名义上取得完整的政治权力。 其二，从价值的角度来看，由于曹操取得政权不符合人们的传统观念，曹丕作为该政权的继承者不具备合法性基础，所以他需要借助历史上的禅让制度来为自己的合法性辩护。其三，从工程建设规则和工程建设制度来看，该工程比较简单，只是工程量比较大。;第二节 工程建设实践与辩证法 一、辩证法和工程建设实践辩证法 工程建设哲学作为哲学的一个分支，是从哲学视角来审视工程建设实践，以哲学的思维来思考工程建设实践，用哲学的观点来论证工程建设实践，以便于人们形成对工程建设实践的整体认识。 1.工程建设系统与辩证法 2.工程建设价值与辩证法 3.工程建设规则与辩证法 4.工程建设制度与辩证法 5.工程建设平衡与辩证法;二、案例：都江堰水利工程的辩证法 【工程概况】 【都江堰水利工程的辩证法分析】 首先，从都江堰水利工程的平面位置选择来看，该工程选择在岷江的天然弯道处，便于利用力学原理将泥沙和江水分开，体现了工程建设与周围环境之间的自然和谐。 其次，飞沙堰与宝瓶口、离堆、人字堤共同作用，起到了排沙、防洪的作用。 再次，从都江堰水利工程的功能来看，它兼具防洪和灌溉的功能。 最后，从都江堰水利工程的高程要素来看。高程之间的辩证关系是由流体的性质所决定的。;第二章 工程建设实践与系统;其二，工程建设系统的稳定性一方面表现为工程建设项目在正常的使用期间具有相对稳定的功能，另一方面表现为工程建设活动中各类资源运动所遵循的基本规则具有相对的稳定性。 其三，工程建设系统的开放性和自组织性则表现在工程建设系统与周围系统的关系方面。 其四，工程建设系统的目的性表现在它是人类所创造的系统，包含了人进行工程建设的目的。;其五，工程建设系统的相似性表现在工程技术的相似性、工程建设管理的相似性、工程功能的相似性、工程社会关系的相似性等方面。 其六，工程建设系统的结构功能相关律则表现为不同的工程建设系统的基本结构决定其基本性质，基本性质决定基本功能，而基本结构则是人为了满足自身需要根据自然和社会规律设计的。;二、工程建设系统的动态特点 其一，就工程建设系统的突变性来说，它表现为渐变性和突变性的辩证统一过程，这种辩证统一在工程技术、工程建设管理等方面都有不同的表现形式。 其二，工程建设系统的信息反馈律表现为工程建设的行为与工程建设的结果之间的相互平衡过程。;其三，工程建设系统中也遵循竞争协同律。 其四，工程建设系统的涨落有序律主要体现在平衡过程中。 其五，工程建设系统的优化演化律体现在工程建设活动作为市场经济的一部分所表现出的优胜劣汰的规律。;第二节 工程建设系统的实践形态 一、工程建设资源系统 工程建设资源系统是工程建设主体加工改造的对象和工具，工程建设的过程就是对工程建设中所需要的土地资源、工程材料资源进行加工改造的过程，在这个过程中需要使用工程机械、工程设备和劳动力。工程建设资源系统是工程物质实体的构成要素，是工程物质实体在加工改造前的存在状态。 工程建设资源系统主要包括土地、工程材料、人力资源、施工机械以及建筑设备等。;1.土地资源分析 首先，从工程建设规划方面来看，农业用地转化为工业用地是历史发展的必然要求。 其次，无论是工业用地还是农业用地，其使用过程都是先对人类有利、后对人类不利。 最后，土地本身的物理特性是工程建设进行基础设计的依据。;2.工程材料资源分析 从工程材料与工程建设的关系方面来看，工程建设所用的工程材料是对矿产资源进行加工后的产品。 工程材料成为建筑垃圾的速度和人类本身的需要有关，一方面是人类不断地遗弃废旧的建筑，另一方面则是工程材料本身在自然环境的作用下逐渐失去了基本功能。 人类对工程材料的使用也使得资源环境被破坏。 工程建设活动对工程材料的过度运用会导致出现的建筑垃圾危及人类的居住环境。;3.人力资源分析 人力资源包括技术性人力资源