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古代文化常识;几千年来,中国人民用自己的勤劳和智慧,创造了无比辉煌灿烂的中华文化。中国古代文化博大精深,蔚为壮观。了解中国古代文化,对于建设新文化有着极其重要的意义。;中
国
古
代
文
化; 一、天文地理;中国古人很早就注意到了恒星和行星的区别,把恒星作为行星运动的坐标,并划分若干区域来识别它们。例如“二十八宿”就是最著名的恒星集群。古人还将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来,称作“分野”。;古人将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作“分野”。具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。; 如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。
李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息,???手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。;古诗与星宿;;天文地理之天文;在中国古代,天文和地理并称。相传大禹治水,将全国划分为九州,所以以“九州”这一名称代指中国,沿用至今。;禹贡九州图;五湖
1.江南五大湖的总称。
具区 、洮滆 、彭蠡、青草 、洞庭
2.近代称 华中 、华东五大著名湖泊。即 洞庭湖 、 鄱阳湖 、巢湖、 洪泽湖 和 太湖 。;中国五岳
中国五大名山的总称,是古代民间山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。分别是东岳泰山(海拔1532.7米,位于山东省泰安市泰山区)、西岳华山(海拔2154.9米,位于陕西省渭南市华阴市)、南岳衡山(海拔1300.2米,位于湖南省衡阳市南岳区)、北岳恒山(山西恒山位于大同市浑源县海拔2016.1米;河北恒山位于保定市阜平县海拔1898米)、中岳嵩山(海拔1491.71米,位于河南省郑州市登封市)。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。;西河:指魏国黄河以西地区。;4、马超韩遂尚在关西(《赤壁之战》)
关西:函谷关以西。
5、江表英雄,咸归附之(《赤壁之战》)
江表:(长江之外的)江南地区(从中原看来,这些地区在长江之外)
6、淮左名都,竹西佳处(姜夔《扬州慢》)
淮左:淮河东面(古代称江河东面为左,西面为右)
(山南水北为阳);送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
城阙:帝王居住的城,这里是长安。阙,宫门前的望楼
三秦 :泛指秦岭以北函谷关以西的广大地区,古时为秦国。项羽灭秦后分秦地为雍、塞、翟三国,分封秦降将章邯等三人为王,故称“三秦” 。
五津:蜀中长江自灌县以下至键为一段的五个著名渡口,即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里以五津代指蜀地。津:渡口。
宦游:因仕宦而漂泊。比邻:近邻。古时五家相连为比。;望海潮·东南形胜 南宋 柳永
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
三吴:旧时指吴兴、吴郡、会稽三个地方。
钱塘:指杭州。参差:大约。
重湖:指西湖中的白堤将湖面分为里湖和外湖。?
叠巘:重重叠叠的山峰。
高牙:古代行军时高高的牙旗在前引导,因此叫“高牙”。这里指当地地方官。
箫鼓:一种乐器。 凤池:凤凰池,代指朝廷。;1、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《论语·为政》)
明确:把实行仁德政治的君主比作北极星(北辰),居其中而众星拱卫。古人认为北极星在整个天体的中心位置。
2、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(《论语·子罕》)
明确:感叹昼夜不停流去的河水,痛惜时光的易逝。;3、子曰:“知者乐水,仁者乐山。”(《论语·雍也》)
明确:以水比况聪明智慧的人,以山比况有仁德的人。这句话的下文为:知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
4、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(《论语·子张》)
明确:以日食月食比喻君子的过失:错了也错在明处,改了众人照样敬仰他。;二、纪年纪时; 自古至今,太阳和月亮运行的轨迹,是我们人类最大的表盘,寒来暑往,春秋更替,社会生活在日月的轮动中渐进。中国古代对时间的划分非常细致,有生活情趣,也富有文化内涵。; (1)按王公即位年次纪年(春秋战国,如:赵惠文王十六年)
(2)干支纪年法(如:
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