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读你千遍也不厌倦范文 　　 篇一：读你千遍也不厌倦 ? 　　 读你千遍也不厌倦 ? 　　 我国是一个诗的国度，也是一个文的国度。古诗文的优秀篇章，历经数千年的历史兴衰流传下来，只有“诵读”才能感受中华民族情感世界的丰富深邃、历代文人的潮起潮落。古人写文章惜墨如金，言简意赅，音节优美和谐，词句跌宕含蓄，篇章结构起伏呼应，行文气势恢宏，只有“诵读”才能体味其中的美妙。同时，文言文的内容和语言特点也决定了文言文的教学要注重诵读教学。 ? 　　 1关于对“诵”、“读”的理解 ? 　　 古人的“诵”、“读”是不同的。《说文解字》中解释“诵”“讽也，从言，甬声”。而考察“讽”解释为“讽，诵也”，许慎将二字互译，而段玉裁在《说文解字注》中，依据《周礼·大司乐》对二字作了精辟独到的辨析，他说：“倍文曰讽，以声节之曰诵。倍同背，谓不开读也。诵则非直背文，又为吟咏以声节之。”据此我们可以知道诵的本来意思是指把古诗文按照一种抑扬顿挫的声调念出来。至于“读”，《说文》解释为“籀书也”，段注则解释为“抽绎其义，蕴至于无穷，是之谓读。”进而他又解释：“讽，诵亦可云读，而读之义不止于讽、诵。讽诵止得其文辞，读乃得其义蕴。”可见“读”不仅包括“诵”，它还特别侧重于内容的理解。 ? 　　 再看今人对“诵读”的解释。叶圣陶先生在《精读知道举隅.前言》中说道：“读法通常分为两种：一种是吟诵，一种是宣读。”“至于宣读，只要依照对于文字的理解，正确地读下去，用连贯与间歇表示出句子的组织与前面和后句的分界来。”而“文言的吟诵”、“就是心、眼、口、笔并用的一种学习方法”，是“为了传出文字的情趣，畅发读者感兴”的。 ? 　　 因此教学中的“诵读”，既不可以片面的理解为背诵，更不能简单的领会成朗读，“诵读”首要的是读，在读中感悟诗文的韵味、情感，正如朱熹所言“须是沉潜讽咏，玩味义理，咀嚼滋味。” ? 　　 2诵读古诗文对学生会产生的积极影响 ? 　　 其一，诵读有利于学习效率的提高。有关研究表明，人的各种器官可以相互沟通，相互作用，因此在学习中，人体器官调动得越多，大脑获得的信息越多，它的效率也就越高。也就是说，大脑获得的信息比较单一，甚至还会遗漏和差错，当我们不止用眼睛看，还开口诵读的时候，不仅运动了口腔器官，而且读起来的声音又作用于耳朵，当语感信息输入的视觉、听觉器官时，大脑的感受几乎是同时进行的，时间差大大缩小，准确率大大提高，理解和感悟的效率成倍提高。可见，诵读确实是一件事半功倍的好办法。 ? 　　 其二，诵读有利于语感的培养和训练。语感是凭借敏锐的感受能力去直接领悟语言文字的意义和情味。而阅读教学就是要训练这种敏锐的语感，让学生在对语言的意义和情味的感受中去接近作者的旨趣。要达到这一目的，诵读当然是最直接有效的手段之一。文字是音形义的统一物。音色、音高、音强、音长的变化， ? 　　 篇二：读你千遍也不厌倦——解中2014.5.25 ? 　　 读你千遍也不厌倦——解中 ? 　　 6班李翊菲 ? 　　 釜溪北岸，后山之上，学校如一颗璀璨的明珠点缀在繁华的闹市中，不受外界喧嚣的打扰。你虽没有高大的身躯，但你有着顶天立地的气势；你虽没有宽广的肩膀，但你有着海纳百川的胸怀。你有着悠久的历史，是一本我读了千遍也读不透的书。 ? 　　 一个偶然的机会，我认识了你。那时的我，怀揣着小小的梦想，夹杂着一丝小小的紧张。可当我走进你时，烦恼紧张都烟消云散。 ? 　　 翻开第一页，看到的是我刚进初中校园时的青涩。我对你还很陌生，却迫不及待地认识你，了解你。第一次走进教室，陌生的同学，陌生的老师，陌生的黑板，陌生的桌椅，就好似这本书有着太多的生僻字，我不会读也不会写。我翻开厚重的字典，一个个查找着这些字，渐渐地，我认识了它们，我也认识了你。 ? 　　 后面的几十页，都记载着我身边发生的故事。十月的合唱比赛，是我们的第一个第一名，我看到你在向我微笑，仿佛为我们而骄傲自豪；三月的广播操比赛，我们屈居亚军，我看到你在向我微笑，仿佛在给我们鼓励安慰。无论在我的学习还是生活中，你都无形地陪伴着我。 ? 　　 接着再往后翻，我只看到一页页的空白。这些空白是我还没经历过的，需要接下来的两年里去完成的、去填满的。每天上学放学，我都会看到你。你身上有着饱经风雨的沧桑，有着悠久历史的印记。我在你的庇护下成长，每天都过得愉快和充实。 ? 　　 “读你千遍也不厌倦，读你的感觉像三月”你是我梦开始的地方，承载了我满满的希望与憧憬，你是我珍藏在身边的一份无价之宝。解中，读你千万遍也不会厌倦！ ? 　　 读你千遍也不厌倦 ? 　　 6班闫瀚月 ? 　　 在那个水深火热，以泪洗面的年代，你就像那黎明前的一缕曙光。人们在坠入黑暗无比的绝望的