中医养生学-房事养生法.ppt

性活动 婚姻 生育 影响社会 因此，性保健是一种社会需要。 中学生乃至小学生早恋现象增多 青少年性错误和性犯罪增多 未婚怀孕增多 * 二、房事的生理作用 1.性，是联结夫妻的纽带。 2.性生活能产生天然“快乐激素”。 3.性生活有助于防病延寿。 4.性生活能使男女保持青春活力。 5.性生活能减轻女性的经前期综合征。 * 三、房事和谐与健康长寿 孙思邈：“男不可无女，女不可无男，无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿，若念真正无可思者，则大佳长生也，然而万无一有，强抑闲之，难持易失，使人漏精尿浊以致鬼交之病，损一而当百也” 《古今医统大全》： “若孤阳绝阴, 独阴无阳，欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，久而为劳” * 房中术本是讲房中禁忌及却病之术 。 道教重养生之道，也主张广嗣，所以道教倡导此术。认为可以爱精气，求得“还精补脑”。 至于后来误解为猥亵之术，乃妖妄欺诳。 * 北魏寇谦之曾反对“男女合气之术”，他说：“大道清虚，岂有斯事！” 晋葛洪也说：“单行房中不能致神仙，也不能去祸致福。” 后世道教信徒中，也没有房中术的流派，道教全真派系出家道士，主张禁欲，更是反对此术。 * 房事过度：腰膝疲软，头晕耳鸣，健忘乏力，面色晦暗，小便频数 男子：阳萎，遗精、滑精 女子：月经不调、宫冷带下 现代医学研究认为，精液中含有大量的前列腺素、蛋白质、锌等重要物质。 “纵欲催人老，房劳促短命” * 疾病 房事不节 冠心病、高血压性心脏病、风心病、肺结核、慢性肝炎、慢性肾炎等 疾病复发 * 封建皇帝：209人，平均寿命：39岁。 乾隆88岁：“远房闱 ，习武备” * 四、房事和谐与性道德 在春秋战国期间，人们对闺房之事并未视为隐私，可以公开谈论，甚至宫廷里讨论国家大事时也谈论。 到了汉代，闺房之事便被视为男女的私事，不公开谈论了，但也未视为丑事。在唐代，民风更为开放。 * 到了宋代理学盛行以后，中国社会才实行了其八百年的性禁锢与性封闭，但也是禁下不禁上，表面上禁而实际上禁不住。 宋代程朱理学 ‘饿死事小失节事大’ 、 ‘存天理灭人欲’ ，‘三从四德’，贞节牌坊明清两代是吃人道德，但历代皇帝多妻乃盛德而性享乐、性放纵，36宫72院、春宫画 马克思《1844年经济学哲学手稿》 “男女之间的关系是人与人之间的直接的、自然的、必然的关系。…因而，根据这种关系就可以判断出人的整个文明程度。” * 资本主义社会的性道德 文艺复兴呼唤人性复苏，倡导‘性解放’和‘性自由’←挑战性禁忌 将自由、平等、博爱深入到性道德领域，尊重情感、个性 ‘性本能以追求快乐为原则’、‘不生育的性结合与社会无关’、‘情欲远胜于理智’→性泛滥、卖淫嫖娼盛行、艾滋病。 * 社会主义中国的性道德 主张两性平等、恋爱结婚、离婚改嫁自由，反对通奸卖淫 性关系以爱情为基础、动力，双方在感情基础上自愿结合 性生活必须以合法婚姻为前提，反对婚外、婚前性行为 性爱双方必须对性行为的社会后果承担法律义务和道德责任 此外，实行计划生育、适当晚婚晚育、提倡优生优育 首都师大高德伟:自愿、无伤、相爱、合法、私密 * 普及性保健知识的意义 第一、健康的、文明的、科学的生活方式，促进人的身心健康。 第二、有利于个人和家庭的幸福和社会的稳定。 第三、有利于青少年的健康成长。 第四，有利于移风易俗，促进社会主义精神文明建设。 第五、有利于打击各种性犯罪活动。 * 第二节 房事养生的原则和方法 一、房事养生原则 （一）欲不可早： 我国古代 一是主张早婚早育，“男子十六而婚，女子十四而嫁”； 二是主张晚婚晚育，“男子三十而婚，女子二十而嫁”。祖国医学则倾向于后者，提倡婚嫁以时，晚婚晚育。 * 《褚氏遗书·问子》云：“男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而天癸至，必二十而嫁。皆欲阴阳气完实而交合，列交而孕，孕而育，育而为子，坚壮强寿。” 女性晚育的最佳时期是21～28岁 男性婚育的最佳时期是24～32岁 下一代的聪明、健康、长寿 *  《寿世保元》：“男子破阳太早，则伤其精气；女子破阴太早，则伤其血脉” 提倡晚育。《千金方》：“字育太早……生子愚痴，多病短寿”。 女性晚育的最佳时期是21～28岁 男性婚育的最佳时期是24～32岁 下一代的聪明、健康、长寿 * （二）清心寡欲 节欲可葆精强肾，益寿优生 肾藏精，乃先天之本，肾中精气具有滋润激发全身五脏六腑的功能。纵欲过度耗散肾精，五脏虚衰。 “以欲竭其精以耗散其真，故半百而衰也” 男子贵在清心寡欲以养其精，女子以平心定志以养其血”，“凡寡欲而得 之男女，贵而寿，多欲而得之男女，浊而夭” * 《素女经》：“人年二十者，四日一泄