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华夏之祖的教学反思 　　 篇一：3《华夏之祖》教学设计及反思 ? 　　 第3课华夏之祖 ? 　　 【教学目标】 ? 　　 一、知识与能力 ? 　　 1、了解黄帝，炎帝，蚩尤的传说故事。 ? 　　 2、认识涿鹿之战的意义。 ? 　　 3、理解黄帝是“人文始祖”的含义。 ? 　　 4、知道禅让制的实质。 ? 　　 二、过程与方法 ? 　　 1、能通过图片，地图和文字综合的认识历史人物和事件。 ? 　　 2、培养学生的历史想象力。 ? 　　 3、运用资料简单的说明问题的能力。 ? 　　 三、情感态度价值观 ? 　　 1、学习优秀人物的品质。 ? 　　 2、了解我们民族的形成，激发历史的自豪感。 ? 　　 【教学重点难点】 ? 　　 重点：黄帝——“人文初祖”。 ? 　　 难点：禅让制的实质。 ? 　　 【教学过程】 ? 　　 一、导入 ? 　　 教师从“炎黄子孙”这个称谓入手，激发学生了解黄帝这个人物的兴趣，并区分“黄帝”和“皇帝”两个概念。 ? 　　 二、新授 ? 　　 （一）黄帝和中华民族形成的关系[板书] ? 　　 1、教师出示战争形势图，说明两场战争的历史背景。 ? 　　 2、涿鹿之战[板书] ? 　　 让学生阅读相关内容，找出对战双方，时间，地点和结果。 ? 　　 3、阪泉之战[板书]（补充知识） ? 　　 教师讲述战争的起因和结果。 ? 　　 4、归纳： ? 　　 首先，两场战争确立了黄帝在炎黄联盟中的领导地位。[板书] ? 　　 其次，炎黄联盟经过长期发展形成了华夏族，后来有融合其他少数民族，形成了后来的中华民族。[板书]所以说，黄帝是我们公认的“华夏之祖”。 ? 　　 （二）“人文始祖”——黄帝。[板书] ? 　　 1、学生思考：后人为什么称黄帝是“人文始祖”？2、学生阅读课内图片和文字，找出黄帝和他的亲属，部下的发明。 ? 　　 总结：黄帝是“人文始祖”。 ? 　　 2、讨论：这些发明真的都是黄帝发明的吗？人们为什么把那么多发明都归功于黄帝呢？ ? 　　 （三）尧舜禹的“禅让”[板书] ? 　　 1、学生阅读文章，寻找：尧舜禹都有哪些优秀品质？舜和禹是怎么当上联盟首领的？ ? 　　 2、归纳“禅让”制的本质：原始社会民主推选首领的制度。[板书] ? 　　 （四）原始社会的终结--夏朝的建立[板书] ? 　　 时间：公元前2070年建立者：禹 ? 　　 性质：中国历史上第一个奴隶制王朝 ? 　　 意义：标志着国家的产生，原始社会结束，奴隶社会开始 ? 　　 【板书设计】 ? 　　 第3课华夏之祖 ? 　　 一、黄帝和中华民族形成的关系 ? 　　 1、涿鹿之战 ? 　　 2、阪泉之战 ? 　　 二、“人文始祖”——黄帝。 ? 　　 三、尧舜禹的“禅让” ? 　　 “禅让”制的本质：原始社会民主推选首领的制度。 ? 　　 四、原始社会的终结--夏朝的建立 ? 　　 【巩固练习】 ? 　　 1．《史记·五帝本纪》中记载：尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。这一描写反映的政治制度是 ? 　　 A．世袭制B．禅让制C．宗法制D．分封制 ? 　　 2、我国神话传说中，皇帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为（） ? 　　 A、选举制B、投票制C、世袭制D、禅让制 ? 　　 【布置作业】 ? 　　 历史金牌第3课 ? 　　 【教学反思】 ? 　　 篇二：人教7年级历史上册的全部教学反思 ? 　　 1祖国境内的远古居民教学反思 ? 　　 反思： ? 　　 优点：1、本节课我始终贯彻教学设计的思路，围绕设定的三位目标进行教学。采取“先学后教”的教学模式，注重引导学生进行分组讨论，合作探究，充分给学生提供思考的空间，力求培养学生分析问题和解决问题的能力。教师由传统的知识传授者转变为学生学习的组织者。充分发挥了学生的积极创造性。 ? 　　 不足之处：本节课是新生刚接触的第一节历史课，虽然我充分利用教材的文字和图片进行教学及引导学生学习，但是没有能够有机的融合在一起，在引导学生了解北京人和山顶洞人的模样时不够到位，所以学生对这方面的知识了解不够，这是今后自己需要改进的地方。 ? 　　 2原始的农耕生活》教学反思 ? 　　 本节课注重于分析、比较，侧重于两方面的内容，一是以河姆渡居民和北京人、山顶洞人的生产生活作比较，使学生认识到河姆渡原始居民在生产生活方面取得的巨大进步：磨制石器的使用，原始