话里画外_视觉文化中的语言和形象_刘金全.pdfVIP

ˉ ˉ 美术大观 艺术理论 话里画外 —视觉文化中的语言和形象 文ˉ东北大学艺术学院ˉ刘金全 印刷术的发明，阅读和文字是人类认识世界的 本文会针对这样的一个文化转型，分析历史相 式。但对于维特根斯坦来说，这样的方式是他所不 最主要方式，文化形态的发展受到文本特性的制 关文献中的观点，从一个理论建构发展的线索中， 能认同的，这样的神秘主义方式是要被揭穿的。他 约，在艺术的范畴中，诗歌是最为重要的一种艺术 梳理图像叙述的变化和特点，这些分析和文献会集 坚定地认为形象的产生过程并不是只有神秘降临的 形式，它被认为是和语法、逻辑相关联的一种艺术， 中在视觉艺术中，图像和语言之间的关系上。通过 方式，而是可以被放置到一个公开的场所下，将思 在马蒂安鲁·卡佩拉的著作中，我们看到最早的关 对几种重要图像叙述方式理论的分析和讨论，展现 考的过程用形象展现的。把那个神圣的精神形象物 于早期自由艺术的序列，语法、修辞、逻辑、算数、 出一个当代视觉文化发展转型可能会涉及的相关图 质化，而这样的观点在现代主义进程中，自然是一 几何、天文学和音乐。而在早期的相关文献中，视 像和语言关系形态，让读者可以有一个多角度的比 个具有革命性的过程。 觉艺术则被认为是一种 “模仿”的低级形式，更多 较和思考。但这些观点的范围并没有将中国的传统 一个命题就是一个形象，命题中的语法关系、 地和技术门类划分到一起，是一种危险的游戏。在 图像叙述包含入内，还是限定在欧美的一些主要理 逻辑关系控制了各种视觉的符号，形象不仅仅是一 柏拉图和亚里士多德的观念中，视觉也不是一个值 论中。 个图画，这些图画仿佛与代数等相关的几何图像的 得赞美的门类，更多的是要被逐出 “理想国”的弃 一、形象是什么 地位相等。在这样的符号体系里，我们可以通过图 儿。直到中世纪，这样的情况在西方并没有得到根 我们谈这是一个视觉转向的时代，那么形象到 形、标记和形象的关系组合，看到一个完整的思考 本的改变。而是到文艺复兴时期，乔托一代人，才 底是什么呢？张未在 《形象的黄昏》中说，形象通 过程。在最终呈现出的图像和视觉中，却在最大限 让绘画这样的视觉艺术逐步得到发展，上得殿堂。 常在哲学中被认为是与逻辑相对的一个词语。无论 度地受到背后的文本、公式、语法等语言习俗的控 在文艺复兴时期，视觉艺术门类逐渐清晰，绘 是具象、抽象，无论脑海中偶然闪过的火花，抑或 制和协调。 画、雕塑和建筑成为最主要的三种形式，和前代相 富有激情的诗篇，只要不是人们通过逻辑思维获得 任何要捕捉 “形象的思想”的尝试都注定与话 比，不仅在作品的质量上明显进步，更为意义深远 的都属于形象。形象不同于理性的、逻辑的范畴， 语思维的问题进行一番殊死的斗争，因为关于思的 的是视觉艺术和科学、文化之间的关系变得更加暧 它是一个开放的领域，对于各种规则容纳于其中， 观念是与形象的观念分不开的。“思”源自希腊语 昧。视觉艺术开始变得更加重要，在某些方面，也 发挥形象的优势，在视觉层面可以进行很多尝试， 动词 “看”，常常与 “可见的形象”的观念相关联， 开始起到揭示真理的作用，像达·芬奇更愿意把绘 其作用是语言无法替代的。 这是古代光学和感知理论的基础。 画看作一门科学，深入地研究了解剖等内容。在这 米歇尔更是拉出一个长长的名单，将图画、雕 维特根斯坦的让思想可见的雄心在当代的影响 个时期，视觉艺术逐渐从技工层面脱离，成为自由 像、视觉幻想、地图、树图、梦、幻象、投射、诗 极大，奠定了视觉专业和读图时代的到来，人们面 艺术中的一种，比如在1563年，在瓦萨里的影响 歌、图案、记忆，甚至是思想，纳入形象的范畴。 对的图像，其可读性变强，当代艺术中，特别是绘 下，很多画家、雕塑家和建筑家们和古代的工匠作 足可见识当代文化视觉转向的过程中，其包罗一切 画领域，很多艺术家都受到其思想的影响，过去完 坊告别，成立了更加科学的 “学术化”组织，第一 的雄心。然而在一个由语言为基础建造的文化符号 整的现实主义的场景化的作品正在经历一种转变。 所艺术学院在那个时期建立。 系统中，这些图像家族成员的背后又和语言是怎样 艺术家经常用一些不可见的符号或是非超现实主义 随着视觉艺术地位的上升，让人们开始有了更 的关系，这对于当代视觉文化的形态产生怎样的影 的物品组合来直接表现思想的工作轨迹。而在使用 多的思考，绘画和语言究竟哪一个更有资格揭示真