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舞蹈：作为一种仪式的存在—广西特有民族舞蹈的生态呈现 摘要：仪式一直是文化学、人类学研究的重要内容。仪式与原始舞蹈之间有着密切且深刻的联系，从而有助于我们诠释仪式的人类学本体性意义。在广西特有民族（壮族、瑶族、毛南族、仫佬族、京族）舞蹈中保留着最为原生态民族舞蹈表演，以此达成人与神沟通、人与人之间交流，他们是上演于现代社会的少数民族仪式操演。 论文关键词：仪式,生态,本体意义,广西特有民族舞蹈 首先对仪式一词进行简单的界定，该词译自英、德文中的ritual，按照一般的外文词典，它有两层含义：(1)宗教意义上的仪式、礼俗；(2)日常生活中的仪规、礼俗、程序。［2］法国社会学派代表人物杜尔干在1912年发表的《宗教生活的基本形式》(The Elementary Forms of the Religious Life)一文中，强调了仪式在个人社会化过程中所担负的不可取代的作用。他认为仪式无时不有、无所不在，是建立一个群体所必需的最基本的社会组织方式。 一、仪式与原始舞蹈的关系 我们在此谈生态舞蹈（另一说为原生态舞蹈），首先来界定其三层含义：首先原始舞蹈在本质上就是原生态舞蹈，同时还有民间舞蹈生态，以及民族舞蹈生态。（当然，民族舞蹈原生态其实也是民间的，只有那些已经文化化了的通常被认定是非民间的。） 巫术乐舞或前宗教乐舞，即通过幻想的方式，对自然社会