世界建筑中外建筑对比教学.pptVIP

世界建筑;;中国古代建筑和欧洲建筑的基本区别;中国古代建筑艺术特征;;;古罗马建筑;;哥特式建筑Gothic;;;;现代主义风格 　 每一种建筑风格的诞生，都是人们对居住的思考和尝试发掘出的可能性。 　　二十世纪初至今，中国经历过一轮世界建筑风格汇集此地的浪潮，那时中国的口岸城市都出现了一批域外风格建筑。今天，这些建筑成了这些城市中独特的风景。 　　现代主义建筑思潮，在20世纪诸多建筑思潮中是最为重要、影响也最深远的。19世纪末20世纪初，西方文化思想领域发生了大动荡。在这种社会背景下，德法两国成了当时激进建筑思潮最活跃的地方。一批具有新思想的建筑设计师掀起了一场运用新材料、新技术和新观念的建筑设计的革新，在这场革命性的运动中，具有较大影响力的设计师和理论家主要有美国的弗兰克·赖特，德国的格罗沃尔特·格罗佩斯、米斯·凡·德洛以及法国人勒·柯布希埃。1927年，在米斯的主持下，于德国斯图加特市举办了展示新型住宅设计的建筑展览会。1928年，各国新派建筑师成立了“国际现代建筑会议”组织。到20年代末，经过许多人的积极探索，一种旨在符合工业化社会建筑需要与条件的建筑理论渐渐形成了，这就是所谓的现代主义建筑思潮.;;;;;;;;喜欢欧洲尖顶建筑物，觉得很张扬个性，很有自身的风格。似乎在不断的向高处伸展，感受太阳以及天空最温柔的抚摸，始终有一种活力，来证明自己。;;;;;傣家竹楼;南方水乡;举世闻名的布达拉宫;楼兰古城 ;建筑是凝固的音乐，音乐是流动的建筑。 ;;;;;;;;;;;中国建筑的趋同化和回归感;再漂亮的的灯光也抵不上一刻的落寞;特色危机的出现，一些城市的特色在消失，地域特色在弱化 西方建筑的盲目效仿造成建筑风格的千篇一律。忽视生态，无视环境的建筑造成美学上的灾难和市民心灵上的阴影。对西方物质文明的崇拜和向往。;为什么？;;梁思成先生在谈论中国建筑文化时经常自豪地说：“历史上每一个民族的文化都产生了它自己的建筑，随着这文化而兴盛衰亡，世界上现存的文化中，除去我们邻邦印度的文化，可算是约略同时诞生的兄弟外。中华民族的文化是最古老、最长寿的。我们的建筑也同样是最古老、最长寿的体系”。我们有必要对中国传统建筑所具有的强大生命力重新加以审视。其一：选址。遵循着“顺应自然，天人合一”。注重选择良好的生态环境，主要是对自然环境与自然景观进行研究，寻找既适合生存发展，又具有美感的地理环境。其二，节能。讲究因地制宜，形式多样。注重建筑材料的节能，就地取材。如采用土、砖、石、木、竹等，获取方便，节约资源，节约运费，成本低廉。还有采用土坯或夯土，可循环使用。传统建筑无论从选址、节能还是建筑结构、形象与装饰的创造上，具有丰富的历史、艺术与科学的价值，它无疑是中国古代建筑遗产中的一件珍宝。 中国传统建筑文化在当今建筑的可持续发展中起着举足轻重的作用，建筑是文化的表现，建筑艺术也必然同文化层次相联系。目前，中国正处在两个文化的低级阶段；文化教育水平的较低层次影响了国人对传统文化的整体性认识；现代技术的较低层次阻碍了融合的手段。创造成熟的具有民族精神和民族形式的现代建筑需要不断努力，相信它最终会凝成丰硕的成果。 ;在西方往往只是书本、杂志或展览会上出现的畸形建筑，现在在北京及其???少数特大城市真正开始盖起来了。中科院第十四次院士大会当日举行首届学部学术年会，吴良镛作首场报告时指出：“畸形建筑结构动辄多花费十亿、十几亿、几十亿，请建筑史家和建筑经济学家来研究一下，中国是不是已经成了最大的建筑浪费国家？”他认为，造成这种现象的原因极其错综复杂，既是全球化积极作用与负面影响的产物，也是建筑界思想混乱的产物，“是我们社会包括我们同行们“造神运动”的产物”。这些用中国人民的血汗浇注的摩天大厦在各地一座一座起来之后，随着建筑史短暂的一页翻过去，将成为时代的“伤疤”，“永远记录下我们的伤痛”。问题的严重性还在于今天生产力空前发展，建设量如此巨大，而建筑的规划决策、城市的整体规划与设计又每每缺乏科学论证，土地一旦被占用、不合理的城市结构一旦摊开，就难以逆转，对未来将会造成极大的被动。因此，中国在当前端正建筑的发展方向就更为重要，也更为迫切。; 当我们在无数大同小异的楼层里厌倦了大同小异日子，何不去找属于自己想要的一种生活，哪怕是一刻也好。;我很努力了哦，希望老师给个好评.........