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创立时间:公元7世纪 创立者:穆罕默德 发源地:阿拉伯半岛 经 典:《古兰经》 从“大化改新”到1868年“明治维新”以前的1200年左右的时间,是日本的封建社会时期。 由于中日两国长达两千年的交往,日本文化深受中国文化的影响。从日本的围棋、书法、茶道,一直到天皇即位,都有中国文化在背后闪烁。许多在中国已经消失的文化,在日本却很好地保存下来。所以要研究中国文化,必须学会日语;同样要研究日本文化,汉语也非学不可。???? 日本人善于学习他人的先进文化和技术,并将这一特性加以发挥,创造出自己的日本文明。日本人在电器方面的研究开发就是这一民族特性的极致体现。 1.伊斯兰教的创立与传播 2.阿拉伯半岛的统一 632年,阿拉伯半岛基本统一,统一国家建立起来 麦加——伊斯兰教的发源地 麦加是伊斯兰教第一圣城, 位于西部赛拉特山区的峡谷中, 1925年归属沙特阿拉伯, 现由穆罕默德的后裔管理. 麦加城内的 克尔白神庙 穆斯林在“天房”周围祈祷 每年在伊斯兰教历的第12个月,数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加,参加一年一度的朝觐。朝圣期间,他们聚集在“圣城”麦加周围,一起祈祷,一起吃饭,一同学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。 麦加 大清真寺 第二圣城 “先知寺”,穆罕默德墓 ★ 为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成中起到如此重要的作用? 严格的一神教反映了统一国家的政治要求.“除安拉外,别无神灵.穆罕默德是安拉的使者”. 这种一神教的信仰,反映了阿拉伯贵族统一国家的政治要求.它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础. 伊斯兰教是一种宗教/行政/军事三位一体的组织,这种组织为统一国家的形成提供了组织形式. 5世纪 大和统一日本 大化改新 时间 内容 影响 日本 奴隶制时代 1世纪前后,开始出现奴隶制国家 阿拉伯 610年,穆罕默德创立伊斯兰教 622年630年632年 材料一:凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。若以身死,应退田者,每至班年,即从收授。 材料二:农民必须向国家交谷(租);农民必须给国家服劳役(庸)或纳布代服役;农民必须向国家交土产(调)。男子还必须服兵役,兵器本人自备,军权归属中央。 请回答:①材料一和材料二是什么法令规定的?②以上法令是哪个国家进行政治改革的内容?③这次改革是效法哪个国家的什么制度?有何历史意义? ①大化改新诏书。②日本。③中国唐朝的均田制和租庸调制。是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。 * 第4课 亚洲封建国家的建立 1.日本的统一 ①3世纪时,在本州中部出现了一个较强大的奴隶制国家,叫“大和国”. ②5世纪时,大和统一了日本 2.制度的革新 1.日本的统一 六七世纪时,日本社会发生了什么变化? 社会矛盾十分尖锐,统治阶级内杠,下层民众反抗。 那时的中国什么样子呢 初唐时期(即贞观年间),唐太宗调整统治政策,实行三省六部制、租庸调制和科举制。这使农民负担减轻,生产时间有保证,社会经济出现繁荣的景象。文化教育事业也迅速发展,出现了很多著名的文人和文艺作品,文化繁荣。贞观年间由于政治清明,经济有所发展,文化昌盛,国力逐步强盛,历史上称之为“贞观之治”。 假设你是当时从中国归国的大和国 遣唐使,面对当时两国的社会状况,你会怎么办? 日本“大化改新” 背景(原因) (1)国内:社会矛盾尖锐(根本因素) (2)国际:中国隋唐的制度先进;朝鲜的新罗国兴起 (催化因素) (1)时 间: 7世纪中期 (646年) (2)代表人物: 中臣镰足 日本“大化改新” 背景 (1)国内:社会矛盾尖锐(根本因素) (2)国际:中国隋唐的制度先进;朝鲜的新罗国兴起 内容 (1)政治:建立天皇制国家,废除世袭制,以才选官 (2)经济:收回贵族土地,定期分给农民耕种,收税 (3)文化:积极汲取中国文化,如唐诗和书法 日本“大化改新” 背景 (1)国内:社会矛盾尖锐(根本因素) (2)国际:中国隋唐的制度先进;朝鲜的新罗国兴起 内容 (1)政治:建立天皇制国家,废除世袭制,以才选官 (2)经济:收回贵族土地,定期分给农民耕种,收税 (3)文化:积极汲取中国文化,如唐诗和书法 性质 学习模仿古代中国的政治经济的封建性质的改革 “大化改新”运动,沉重打击了日本奴隶主贵族的势力, 形成了以天皇为首的中央集权国家, 是日本从奴隶社会向封
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