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“五四运动”的经过 巴黎和会中国外交的失败,触燃了国内“五四”烈焰,4月29日消息传入国内,激起全国人民的强烈抗议。 5月4日下午,北大等十几所学校3000余名学生聚集天安门广场,喊出了“外争国权,内惩国贼”,“废除二十一条”,“誓死力争”,“还我青岛”等口号。 5月19日,北京大中学校2.5万多人举行总罢课,并进行大规模的爱国游行。 6月3、4、5日,更多的学生走街头,抗议北洋军阀政府在巴黎和会上的软弱无能。 6月5日,上海工人举行罢工。全国有20多个省区,100多个大中城市卷入到这场如火如荼的洪流之中。 大江南北、长城内外,群起响应。爱国斗争渐成燎原之势。 用“五四精神”锻造“时代新人” (二)五四精神 “五四运动”孕育了伟大的“五四精神”。诚如李大钊所说:“我盼望中国学生界,把这种精神光大起来,以人类自由的精神扑灭一切强权,使正义、人道,一天比一天地昌明于全世界,不要把他看狭小了,把他仅仅看做一个狭义的爱国运动的纪念日。我更盼望从今以后;每年在这一天举行纪念的时候,都加上些新意义。” 用“五四精神”锻造“时代新人” 1919年5月,罗家伦《“五四”运动精神》认为:“五四精神”有三种精神,即学生牺牲的精神、社会裁判的精神和民族自决的精神。 李大钊:五四精神为“爱国”、“直接行动”、“人类自由”。 陈独秀则认为:“五四运动重要的精神”就是“(一)直接行动;(二)牺牲精神”。 用“五四精神”锻造“时代新人” (二)五四精神 人们对“五四精神”的认识,有一个不断深入的过程。 1942年2月,毛泽东在延安干部会议上的讲话中特别提到了五四运动“科学和民主的精神”。 用“五四精神”锻造“时代新人” (二)五四精神 世纪之交,胡锦涛强调“五四运动也孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神”。 习近平总书记指出:“五四运动源于北大,爱国、进步、民主、科学的五四精神始终激励着北大师生同人民一起开拓、同祖国一起奋进。” “五四爱国精神”的鲜明时代特征 一、彻底的不妥协的反帝反封建的斗争精神。 在五四运动中,社会各阶级群众为救亡图存、振兴中华奔走呼号,奋勇抗争,不达目的誓不休,表现出了同帝国主义和封建势力彻底的不妥协斗争精神。 二、赋予爱国主义以新的内容。 把民主和科学摆在社会发展的重要位置。 三、在爱国主义中注入马克思主义的因素。 在五四运动开启的波澜壮阔的革命洪流中,中国共产党应运而生。 用“五四精神”锻造“时代新人” 二、“五四运动”的伟大历史意义和当代价值 用“五四精神”锻造“时代新人” (一)五四运动是划分近代中国新、旧民主革命的时代标志 五四运动在近代中国历史上具有划时代的意义。 用“五四精神”锻造“时代新人” 对外而言,五四运动改变了近代以来中国国际地位不断下滑、国家利权不断丧失的趋势,开始了中国国际地位缓慢回升、国家利权逐渐收复的过程。 对内而言,五四运动开始了中国工人阶级走上政治舞台的历程,工人阶级的重要性有了鲜明的表现,经由马克思主义的传播和先进知识分子的组织,产生了工人阶级的代表——中国共产党,革命性质由民族资产阶级领导的旧民主主义革命向工人阶级领导的新民主主义革命转变。 其一,五四运动是彻底地不妥协地反帝反封建的爱国民主运动,揭开了中国历史上反帝反封建的新篇章,是新民主主义革命的伟大开端。 用“五四精神”锻造“时代新人” 五四运动,第一次以民众大联合的形式,同帝国主义及其走狗北洋军阀进行了不妥协的斗争,揭开了中国历史上反帝反封建的新篇章。 用“五四精神”锻造“时代新人” 其二,“五四运动”促进了国民思想的解放,有力地推进了马克思主义在中国的早期传播。 五四运动 和新文化运动迅速的融合在一起,为马克思主义在中国的早期传播奠定了思想基础。随着马克思主义的传播,五四运动中的左翼骨干纷纷开始了思想方面的转变,建立起对马克思主义的信仰。 用“五四精神”锻造“时代新人” 其三,五四运动促进了马克思主义与中国工人运动相结合,造就了中国第一批具有初步共产主义思想的先进分子。 在五四运动中进步知识分子认识到无产阶级的历史使命和强大的力量,看到了工人阶级的伟大力量,自觉到工人群众中宣传新思想和进行组织工作,开始把马克思主义和中国工人运动结合起来。在马克思主义的武装之下,工人阶级逐渐成为了领导中国走出困境的主要力量。 (二)五四精神是锻造“时代新人”的宝贵精神财富 历史证明:这场凝聚着近代中国思想变革风云的五四运动,其爱国、进步、民主、科学的五四精神不仅能闪光于过去,而且能照亮现在和未来。今天反省和重估五四精神的价值和意义,显然不只是书斋里的学术,而是一个极富时代感的主题,它是我们今天锻造“时代
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