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歌曲中一共提到马钱子、决明子、苍耳子、莲子、黄药子、苦豆子、川楝子、山药、当归、枸杞十味中药。 如果华佗再世 崇洋都被医治 外邦来学汉字 访我民族医师 马钱子 决明子 苍耳子 还有莲子 黄药子 苦豆子 川楝子 我要面子 用我的方式 改写一部历史 没什么别的事 跟着我念几个字 山药当归枸杞 GO 山药当归枸杞 GO 看我抓一把中药 服下一帖骄傲 中草药材名称与传统语言文化 组员: 杨孟 王艺佳 安琪 王鹏 目录 龙凤文化与中草药名称 避讳文化与中草药名称 道教文化与中草药名称 历史典故与中草药名称 其他文化与中草药名称 1 2 3 4 5 1.龙凤文化与中草药名称 龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性 凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性 龙代表中华民族刚毅、进取、不屈的一面 凤则代表中华民族仁慈、宽厚、智慧的一面 画面上,龙、凤各居一半。 龙是升龙,张口旋身,回首望凤; 凤是翔凤,展翅翘尾,举目眺龙。 1、药材整体像龙凤或像龙凤身体的某一部分而得名。 龙“头似马,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃、麟似鲤、爪似鹰、掌似虎。” ——《本草纲目》凤“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾,五彩色,高六尺许”。 ——《尔雅?释鸟》 过山龙 金凤花 凤颈草 2、被看做龙凤的化身而得名。“伏龙在,不可移作,则伏龙者,乃灶神也。” ——《本草纲目》 伏龙肝 3、希望药材能有神奇功效。 凤凰衣 龙眼 凤仙花 2.避讳文化与中草药名称 汉文化伦理学上的繁文缛节与汉语语音特点相碰撞的产物。 陈垣《史讳举例·序》:“避讳为中国特有之风俗,其俗起于周,成于秦,盛于唐宋,其历史垂二千年。”。 《说文解字》:“誋也。从言韋聲”. 1、鬼神信仰 2、政治上等级制度和等级观念 避讳(1)避尊讳 避尊讳就是为尊者讳,不直接说出或写出君主和尊长的名字。里面有“国讳”、“御讳”、“公讳”等区别。 (2)避亲讳 避亲讳就是私讳或家讳。 古人避讳常用的四中方法: 1、改字 2、空字 3、缺笔 4、改音(3)其他方面 中草药在最初命名的时候并没有触犯尊者或长者的名讳,但随着时代发展或许有所触犯,就需要避讳。 中草药名称中的避讳也很好地对应了避讳的几个大类:为尊者讳、为长者讳和避俗趋雅。其中方法多见的是改字。 黄瓜也是一味中药,原名胡瓜(为何叫胡瓜?),避讳石勒(为何避讳石勒?)。 1.为尊者讳 十六国时期后赵建立者,史称后赵明帝。也是世界历史上的唯一一个奴隶皇帝。胡羯族人胡天教 2、为长者讳“蔡郎父讳纯,改露莼为露葵。北人不知,以绿葵为之。” ——《颜氏家训》 3、避俗趋雅 五灵脂 夜明砂 蚕沙 3.道教文化与中草药名称 1、唯一的本土宗教2、道教是在中国古代鬼神崇拜的基础上形成 黄老思想 神仙、方术之说3、多神教,有很多神仙精怪,法力无边 为何道教对中草药名称有重要影响? 1、以神仙鬼精怪为词素给中草药命名。 地精: 人参、何首乌、肉苁蓉别名。李时珍《本草拾遗·草十·肉苁蓉》。 “太初时,虽有日月,未有人民。渐始初生,上取天精,下取地精,中间和合,以成一神,名曰人也。” ——《太上老君开天经》 日精:菊花的别名。太阳之魂灵,“日精”托化为财神赵公明。 赵公明乃“日之精”。上古时,天上现十日,尧命羿射九日。八日落入青城之内为鬼王,发病害人。唯一日幻化成人,骑黑虎,执银鞭,隐居蜀中,乃赵光明也。后天师张道陵让其守护丹室,丹成之后得一份,变化无穷,法力大增。天师又使其护玄坛,故以“玄坛元帅”称之。天师升天后向天庭保举,封其为“天将”。
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