浅谈科尔沁叙事民歌的戏剧性价值.doc

浅谈科尔沁叙事民歌的戏剧性价值 《前沿》2009年第lO期 浅谈科尔沁叙事民歌的戏剧性价值 马丽娜 (内蒙古大学艺术学院呼和浩特010010) [摘要]原生态已成为热点方向,科尔沁民歌更受重视和社会各界关注.我院汉族学生了解和学习 蒙古民歌的知识较少,演唱中理解处理歌曲较蒙古族学生趋于弱势,因此更突出了汉族学生学习蒙古民歌 的重要性.本文选择《诺恩吉亚》为例来阐述蒙古民歌.《诺恩吉亚》内容丰富,曲调清新,贴近生活, 是科尔沁叙事民歌中的代袁作,是一首思亲歌曲,展现了古老草原悠远历史与独特风貌.本文对《诺恩吉 亚》的产生背景,思想内容,曲调结构,艺术特征等进行论述,以全面理解和演绎民歌.探索科尔沁叙事 民歌的戏剧性价值,寻求民歌生存发展新方式. [关键词]民歌文化发展戏剧性戏剧性价值 [中图分类号]I29[文献标识码]A[文章编号]1009--8267[2009]lo_0193—03 一 ,科尔沁叙事民歌的产生与发展 科尔沁部族的蒙古族人最早游牧于海拉尔以北至西伯 利亚一带,至十五世纪二十年代,由于战乱而遭受迁徙到 嫩江平原西辽河一带,与当地民族融合.十九世纪二十世 纪初清朝实行移民实边政策,使牧民再次遭受迁徙, 在这种迁徙的民族融合交流中使民族音乐形成独特的科尔 沁风格. 清朝初年,蒙古地区长年战乱已结束,社会稳定,便 于蒙古族人民与其他各族加强相互之间的联系及文化交流, 清朝政府虽采取了隔离措施,但蒙古族的优秀人物通过各 种渠道继承本民族文化,吸收其他民族营养,使蒙古族文 化取得了新的成就,丰富了祖国文化宝库. 蒙古族近现代叙事歌曲产生在鸦片战争以后,在蒙古 族反帝反封建高潮中牧歌等形式已不能表达人的精神与生 存,所以产生了适合现实需要新的民歌形式——近代叙事 民歌.后到了近代,即旧民主主义革命时期越发完善,产 生了更多富于时代精神的作品.歌曲内容反映人民愿望, 表现时代要求,所以在当时具有进步意义.《诺恩吉亚》就 产生在这个时期,反映了在当时封建社会婚姻制度下,妇 女地位卑微,讲述了美丽善良的蒙古族姑娘诺恩吉亚远嫁 他乡的凄婉故事,是一首思乡歌曲. 在当时,叙事民歌在科尔沁草原上空前繁荣,并在短 时间内出现了大量民歌,《诺恩吉亚》是其一首极具特点的 代表作.直到抗战结束新中国成立后,成立了自治区,自 治区内重视音乐创作和音乐理论研究,在民族文化上有长 足的发展,培养了大批专业优秀人才,涌现出大批优秀作 品,使科尔沁叙事民歌彻底发展起来. 二,作品分析 (一)诺恩吉亚创作背景 歌曲《诺恩吉亚》是一首内蒙古奈曼旗民间流传着一 首科尔沁叙事民歌,长达三十段,根据编辑者目前收集整 理的有十六段.歌曲内容丰富,曲调优美,旋律动人,凄 美,现已被广泛流传,改编.人物是叙事民歌的灵魂,情 节是叙事民歌的创作根源.叙事民歌的情节多根据事实故 {[作者简介]马丽娜(1972一),女,内蒙古大学艺术学院音乐系讲师. ? 193? 事改编而来,丰富的故事背景创造了叙事民歌,同时,叙 事民歌全面的展现了故事内容和情感,相互衬托,相互体 现.《诺恩吉亚》反映了在封建婚姻制度下妇女地位卑微, 讲述了一个蒙古族姑娘的故事,歌词写到:老哈河水,长 又长,岸边的骏马,拖着缰,美丽的姑娘,诺恩吉亚,出 嫁到遥远的地方.当年在父母的身旁,绫罗绸缎做新装, 来到这边远的地方,缝制皮毛做衣裳,海青河水,起波浪, 恩念父母情谊长,一匹马儿做彩礼,女儿远嫁到他乡.歌 中讲述了反封建战乱时期的故事,歌中女主人公诺恩吉亚 据传说确有其人,原住奈曼旗境内老哈河一带,时光飞逝, 长大的诺恩吉亚亭亭玉立,但由于父母之命远嫁他乡,别 离了父母家乡独自一人承受思亲之苦.歌曲从歌词,旋律 各方面将故事情感表达的淋漓尽致. (二)曲式结构分析 旋律是歌曲的主要表达手段,旋律的优劣决定歌曲的 成败.如果把歌曲比做一只鸟,那么歌词是躯干,旋律就 是翅膀.好的曲调能赋予歌词生命,为他插上旋律的翅膀 飞翔.《诺恩吉亚》就是以其独特的旋律曲调赋予了歌词生 命.《诺恩吉亚》主题明确,旋律优美,曲调伤感,表达了 主人公诺恩吉亚怀念家乡,思念亲人的惆怅心情. 科尔沁叙事民歌音乐浩瀚如海,丰富多彩,《诺恩吉 亚》是突出的代表作,具有时代气息,歌曲旋律采用了蒙 古族常用的五声羽调式作基础,突出了诺恩吉亚的音乐风 格. 《诺恩吉亚》为bB羽调式,段落虽小,但节奏舒展, 主题明确,歌曲采用4/4拍,节奏型简单不复杂,有助于 让演唱者在演唱时能较自由的发挥,表达感情.第一句 老哈河上的岸上,脱了缰绳的老马奔向前方……歌曲的 旋律不变,但歌词有多段,一般都为诺恩吉亚的出嫁做铺 垫,描写家乡风景,了解家乡的美好和对父母的情感,以 更强烈的突出诺恩吉亚远嫁他乡的思乡之情.曲调从主音 唱起,旋律呈波浪型线条,旋律音域