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- 2019-08-08 发布于北京
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第13课 王权与教权 一、教权的兴起 1、官方承认: 克洛维皈依基督教(496) 2、开创干预世俗君主废立先例: 丕平献土(公元8世纪中叶) 754年,丕平得到罗马教皇的加冕 罗马梵蒂冈的教皇国 查理大帝跪在教皇利奥三世(公元795-816年在位)面前接受加冕,称“罗马人的皇帝”,他的帝国也被称为“罗马帝国”。 一、教权的兴起 1、官方承认: 克洛维皈依基督教(496) 2、开创干预世俗君主废立先例: 丕平献土(公元8世纪中叶) ——互相利用,互为依存 王权期望强化王权 教会期望发展壮大 3、君权神授: 查理加冕(800) 仔细观察图片,这与我们书上“读图学史”的图片有何不同? Question: 教皇 国王 教皇 红衣主教、主教 公侯伯子男 教士 骑士、绅士 二、教权与王权之争 1、卡诺莎觐见 权势膨胀的教会 软弱涣散的世俗权力 教皇格列高利七世 德皇亨利四世 格列高利七世1073年敕令 1、罗马天主教会就有上帝创建 2、唯有教皇有权被称为普世的 3、唯有他能罢黜或恢复主教的职位 12、他(教皇)可以罢免皇帝 19、他(教皇)自己不被任何人审判 22、圣经为证,罗马教会过去没有犯任何错误,将来也不会犯任何谬误 教权 > 王权 11世纪主教任权之争中,亨利四世(左)将格列高利七世(右)赶出罗马城(绘画) 二、教权与王权之争 1、卡诺莎觐见(1077) 权势膨胀的教会 软弱涣
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